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第一百六十八章 准备渡天劫(2/5)

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战圣霍去病这时对丐圣夜子虚说道:“七人之中,老三你的人脉力量是最广最大的。寻找明君的重担,就落在你身上了。”

“理应如此!”

丐圣夜子虚点了点头,问道:“不知诸位对明君的定义是如何样子的?”

他看向了道圣天同,道圣天同不假思索的答道:“行事有理,为人有道,能够教化大六道轮转内的一切生灵。”

点了点头,丐圣夜子虚又望向了魔圣厉无咎,期待他的答案。

只听魔圣厉无咎答道:“世间的魔头,多为人怨所生,只要他能使民无怨,魔不生,则可矣!”

“这两人的想法倒是与处事为人,心中所向无二般。”

点了点头,心中如此想道,又看向了佛圣元正。

只听佛圣元正嚷嚷道:“你们两个标准还真高,和尚我的要求就不高了。只要他能使众生万灵怀着一颗慈悲的心就行了!”

面上绽放出笑容,又看向了战圣霍去病,但听他说道:“天下海波平,人间为一家!”

这时,丐圣夜子虚又转头看向儒圣韩冰,问道:“那你呢?”

儒圣韩冰也答了自己的标准:“天下平!国无灾!民勤业!”

最后。六人的目光齐聚在了易剑锋身上:这个每每会吐露出惊世骇俗精辟理论的青年。

只听易剑锋莞尔一笑,叙说道:“若是这天道没有被逆转,历史没有被扭曲。那么十几年后,将会是一个叫李世民的人,助其父李渊,取代隋朝,建立李唐。”

“这李唐一共有二百八十九年的历史,其中有两个昌盛的时期,为后代历史中的五大盛世。而他建立的盛世,叫作贞观之治,号称路不拾遗,夜不闭户。”

叙说到这里,易剑锋笑容顿冷,说道:“如果人民贫富悬殊,那么自然就会形成强烈的反差,将人分成三六九等,使人不断的踩着其他人向上攀爬,引出犯罪,罪孽,更使人道德沦丧……这样的话,就无所谓道德,无所谓素质了……”

他顿了一顿,扫视了其余六圣。说出了自己的要求:“只有将众生纳为一等,无上下之分,无高短之见,人人有自力更生的能力,人人物质与精神得到满足,这才算是太平之国,万古盛世!”

其余六圣听得若有所思,连连点头。

其实,这也不过是借鉴了毛圣祖的共产理论而已。

过了会儿,丐圣夜子虚说道:“乞丐我的要求也不高,只要天下再也没有乞丐便成了。”

“哈哈。”

七人对视一阵。忽然又朗朗大笑起来。

话说得这么多,其实核心目的,却永远,并且只有一个:一个不可能存在于人世间的盛世!

这个时候战圣霍去病肃容对丐圣夜子虚说道:“我们的要求并不急在一时实现。这个人可以是文不成武不备,但必须要有一颗不被权势、钱财、美人等一切诱惑动摇的心!”

易剑锋点了点头,正色附和道:“时间可以让他充实自己,有许多事情,也可以由臣子代劳,但是唯一不能改变的,是他的信念,他的心!”

众人点头称是。

如此一来,范围算是缩小了许多。

这时佛圣元正皱眉略有所思,忽然如此说道:“若是有他化自在天魔的神通便好了,一念之间,便能衍生出一个小千世界,测试一个人的心念。”

若是六魔七圣有死对头,那便是佛教了。

佛教分大乘佛教与小乘佛教。

大乘佛教的前身为西方教,是由接引道人与准提道人创建,为两大教主,主张渡化世人,引导向善,积累功德。

小乘佛教则是从大乘佛教里分支而出,以如来为教主,主张精修己身,以渡劫难。

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