出道家隐宗。”
粗衣何言之冷声道：“那……那你到底是……是什么人，竟然知道……知道我师出天师道。”
白衫何言之道：“无可奉告。”
粗衣何言之也不多言，拔出长剑，飞身而上，便与白衫何言之缠斗起来。赵谦观察二人剑法，发现二人剑法极其相似，剑势轻灵转折，迂回巧妙，动作轻而不浮，沉而不僵，但粗衣何言之的剑法多了一丝精妙，而白衫何言之的剑法多了一丝刚猛。即使双方对决，生死只在一瞬之间，粗衣何言之的眼神依旧古井无波，仿佛此刻对决的不是他，而是外人。
陈孝三人见真假何言之交上手了，也拔出刀来，围攻赵谦二人，五人两剑三刀，兵器相击之声不绝于耳。赵谦、高忱以二敌三，不免左支右绌，但只守不攻，一时也未呈败势。
陈孝见一时奈何不了赵谦二人，喝道：“四德阵。”其他二人一听，刀势顿变，将赵谦二人保围在无尽刀光之中。
四德者，元亨利贞也。元者万物之始，亨者万物之长，利者万物之遂，贞者万物之成。元以始物，亨以通物，利以宜物，贞以干物，始者其气也，通者其形也，宜者其命也，干者其性也。此阵之德，有纯阳之性，以阳刚心法始成阵心，而得元始、亨通，使四方和谐，各有其利，使阵坚固得其贞，终牢不可破。
此阵需要守阵四人均修习尚阳重刚的心法，方可发挥其威力。四德周而复始，循环往复，流转无始无终，阵型犹如青山不移，坚不可摧。但冯忠被何言之一剑毙命，这四德阵便露出破绽，不过陈孝三人的身手均不在赵谦与高忱之下，仗着不完整的四德阵，依旧将赵谦与高忱逼得连连后退。
赵谦二人渐感不支，互看对方一眼，同时喝道：“七证阵，风停水聚。”二人同时变招，剑招时快时慢，如同流水，二人顿时被潺湲流水般的剑影保围。
“风停水聚”乃二元七证阵，只需二人就能使出，此阵的精义在一“止”字，讲究以静制动，蓄形乘势，待时而动。孙子兵法有云：“胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。”“风停水聚”亦同此理，聚形如积水于千仞之溪，一旦出击，便如黄河泛滥，飞泻直下，无坚不摧。
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