接将崔浩火化，将骨灰洒入湖泊之中。
赵谦望着骨灰落入湖底，刚要离开，便见一人缓步走了过来，正是李敷。
李敷道：“赵兄，适才我未出手，望你见谅。”
赵谦道：“你有你要做的事情，此事与你无干。”
李敷道：“你知道我要做何事？”
赵谦道：“北方汉人需要有人替他们发言，因此虽说拓跋氏为皇族，但也需要有人舍去一身荣辱，在北方为官为将。”
李敷道：“那你接下来打算干什么，是去宋朝吗？”
赵谦摇头道：“宋朝刘氏将届大乱，我去又作甚？再说了，自周以后，任何一个朝代都活不过三百年，为了一个必将灭亡的朝代效力，不过是蜗牛角上校雌雄，石火光中争长短，没有任何意义。我要做的，是确保华夏道统不灭，秦汉遗风长存。不过崔司徒之死，让我明白中原百姓已无药可救。”
李敷道：“你错了，自从崔司徒灭佛开始，中原百姓已经得救了。”
赵谦道：“可惜崔司徒死后，佛教必然死灰复燃，其势更胜从前。”
李敷道：“那就再灭一次佛。”
赵谦看向李敷，道：“从现在起，我真正的敬佩阴阳家。”
李敷道：“原来你知道我是阴阳家。”
赵谦道：“日后陇西李氏与河东薛氏有需要帮忙的地方，还望你出手相助。”
李敷道：“我一定竭力而为。”
赵谦道：“多谢了。”说完，便转身告辞。
国史之狱，除了清河崔氏外，范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏均被连坐灭族。柳光世逃至南方方得幸免。
崔浩死后，北方文人噤若寒蝉，恐于撰作。高允二十年不为文；游雅受诏续撰国书，一无所成；张湛将与崔浩赠答的诗文尽数焚毁，闭门谢客；张伟以纯儒出任营州刺史，离开平城，至死未归。北方汉文明复兴至此戛然而止。后来，孝文帝拓跋宏推行汉化，北方文明才有所恢复，同为清河崔氏的崔光、崔亮回归北方，继续传承家学，但不似崔浩那般试图有所作为，仅是与时俯仰、远灾避祸。
崔浩被诛后，拓跋焘将国号由太平真君改为正平，并不再立史官。与此同时，佛教开始复兴。
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