其实这有点不符合大自然的生死规律肉身挂了魂魄定是要出窍这才是被大众认可的标准的完整的死法可伽澜一族本就是一种特殊的存在既是特殊的存在定有他的特殊之处便沒再深究
可这情形实在让人搞不懂她这样到底是死了还是活着
巫婆婆了招魂香将阿弃的魂魄收入一方圆鼎奈何祭司一族也摆了符阵施了术法到处搜寻阿弃的魂魄
距离产生安全巫婆婆便携着圆鼎离开南疆赶至东土最终落户天朝大燕国
阿弃的魂魄需要以人身养护整日宅在鼎中怕是要憋出问題來之所以选中卖烧饼的二饼实则是因为二饼死得恰到好处
巫婆婆抱着装有阿弃魂魄的圆鼎正发愁时二饼被一辆飞奔的马车撞得嘴歪眼斜止了呼吸肇事者跑得倒很顺溜恰好山郊野外也沒个人证出來做个死亡证明巫婆婆就地取材将阿弃的魂魄送入二饼新鲜热乎的尸体里
二饼姑娘就这样静悄悄地诈尸了
之所以过了五年之久阿弃才返回南疆实则是因她的尸身被河水泡得扭曲变型需重新修复回來
南疆有一位长年罩着青铜鬼面具话不阴不阳的秘术师传这位秘术师富可敌国专门以修复尸体创伤享誉全国
巫婆婆寻到秘术师求大师还阿弃一个完好尸身好让她将阿弃的魂魄送还尸身学名叫还魂
秘术师却是答应了可要了一口天价
巫婆婆破了产才凑了这笔银子的一个零头可秘术师却是个颇有商人思维的仁慈技术师他提出可以分期付款
全款齐了便还她一个鲜嫩如初的尸身
恰好巫婆婆也有一门技术学问下得一手专业巫蛊巫婆婆不得不靠着自学的巫蛊专业技术在天朝做起了买卖到处赚钱还账
考虑到巫婆婆这个称呼同巫婆有些相似口碑有些不好听起來也沒有安全感她便自称伽澜婆婆伽澜婆婆四字就让人感觉踏实多了起码听起來神秘高端
凑齐剩下的尾款用了刚好五年
而这五年间阿弃的魂魄被二饼的肉身养得不错她将这具肉身驾驭得纯熟也同时习惯了烙烧饼
可以想象一筒妈和一条哥卖完烧饼回來刚踏进屋内便瞧见一位老婆婆正围着自家闺女跳大神接着自家闺女的身体里飘出个艳丽女鬼紧跟着二饼当年被马车撞得嘴歪眼斜的造型又回來了这是多么刺激更年期妇女心灵的一件事儿一筒妈不疯有些不通
当然年轻人的心里素质好一些承受力也强悍些一条哥坚持不让自己被吓疯伽澜婆婆便将嗜人记忆的蛊虫送进他体内
伽澜婆婆这样做是种对社会很负责的行为若一条哥将这段诡异件事记得清晰难免激动一激动就随便拽个人到处宣扬日后被当做神经病就不好了
阿弃同伽澜婆婆返回南疆秘术师驾了一团红烟将阿弃修复完整的尸体空运过來收了剩余的天价尾款便又驾着红烟走了
阿诗那禁止招聘美人入宫当差二饼那具尸体算是物尽其用
阿弃学了卖烧饼时买一送一的思维模式将伽澜婆婆一同推销入宫
我从王后寝宫出來已是沉夜南疆的空气湿润呼吸起來感觉质量不错
杜鹃夫人确切是重生的阿弃将这段过往讲给我听时她面上沒多大表情就像一位看破红尘的过來人再讲一段无关痛痒的记忆
但我看來事实并非她表现的那般淡定若她内心不起一丝波澜灵魂里不掺一点怨念她是不会返回南疆來复仇
沒错蒙孑对了她果真是來报仇的
她承认王子是被她毒死的阿诗那也是被她栽赃的看似复杂的投毒案件实则再简单不过
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