“小颖，今晚我过去睡。”李立喝了酒，醉眼朦胧的坐在椅子上，看着王颖背对着自己，显露出来的曲线，不禁心中一阵悸动。
对于李立散发出来的信号，王颖并不拒绝。这说明自己在这个男人的眼中还是有吸引力的。“嗯，你想吃什么呀？我回去给你准备。”王颖被李立拉着坐进了李立的怀中，整个人靠在李立的身上。
“我想吃你....”刘斐不在家，李立自然也变得放肆起来。
“哎呀，这是在公司呢，让人看到了不好。乖，听话晚上你想怎样都成，你喝了不少酒，回房间去睡一会吧？我要去前面了。”王颖可不能由着李立胡闹。王颖逃跑，李立也无趣的回到房间休息。
对于一个爱茶的人来说，水为茶之母，器为茶之父。对于喝茶的考究，更有茶圣陆羽著《茶经》一书流传至今。陆羽生于唐朝开元年间，由于出身疾苦，三岁时被智积禅师收养，所以说自小陆羽生长在龙盖寺。陆羽自小喜爱读书，热爱文学。智积禅师要他诵读佛经，但是他却没有兴趣，以至于后来陆羽离开寺院，开始四处游荡。
中国的饮茶之风，始于寺院。僧人参禅打坐，很容易犯困，饮茶能够提神醒脑，驱逐困倦。又不违背佛家经典，所以茶率先成为僧人喜爱的饮品。陆羽的师傅智积禅师也是一位喜茶之人，并且独有一套煮茶技艺。他便把这门本事交给了陆羽，每天由陆羽负责烹茶。渐渐地陆羽也养成了喝茶的习惯，并且练出了一套出色的煮茶技艺，据传说，后来智积禅师非陆羽烹茶不饮。
《茶经》是唐代陆羽所著，是中国乃至世界上现存最早、最完整、最全面的茶学专著，被誉为“茶叶百科全书”。《茶经》是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性专著。
《茶经》分三卷十节，约7000字。卷上：一之源，讲茶的起源、形状、功用、名称、品质；二之具，谈采茶制茶的用具，如采茶篮、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，论述茶的种类和采制方法。卷中：四之器，叙述煮茶、饮茶的器皿，即24种饮茶用具，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，讲烹茶的方法和各地水质的品第；六之饮，讲饮茶的风俗，即陈述唐代以前的饮茶历史；七之事，叙述古今有关茶的故事、产地和药效等；八之出，将唐代全国茶区的分布归纳为山南(荆州之南)、浙南、浙西、剑南、浙东、黔中、江西、岭南等八区，并谈各地所产茶叶的优劣；九之略，分析采茶、制茶用具可依当时环境，省略某些用具；十之图，教人用绢素写茶经，陈诸座隅，目击而存。《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。
直到明朝之前，中国人喝茶都是烹茶，而不是现在的喝茶方式。直到清代，学者陆廷灿，改编了一部《续茶经》，成为中国古代最大的一部茶书。可以说，《续茶经》是《茶经》的有益补充，是研读中国茶文化的必备之书，和《茶经》一起成为中国最重要的两部茶书。所以，现代社会的茶道之礼，能够流传下来得也没多少了。
李立仔细的把玩着上午张荣发送来的建盏，遇到不解之处便在度娘中搜多资料学习，果然建盏的名头不小，而且种类繁多。每一个爱茶之人，都会拥有一个建盏主人杯，妙处只有用了才知晓。
“董事长，您找我？”李薇被李立叫到别院，乖乖的坐在李立的面前。
“小薇，过几天你可能要出个差。去一趟福建。”
“去福建？那么远呀？”
“嫌远了？是不是谈男朋友了？”李立看着小丫头一嘟嘴，便乐呵呵的打趣到。
“哪有，我找对象的标
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