相当与公子议。”郑安平闻听，心中忐忑，少不了一通大出血，但也只得道：”谨喏！“
仲岳先生复道：“管尉家室，若得其便，愿即迁之。或于领中觅一妾室，终不得旷身空室。”
粟兄道：“臣等久在军中，少近女身。虽有妻室，长养家中，终不随臣。”
仲岳先生道：“军中无女，例也。然今掌一邑之政，终不能废人伦。”
粟兄道：“敬喏！俟管令婚毕，臣即归家室于城中。”
仲岳先生又看向曹包。曹包道：“臣于草莽之中，阅女数矣。今愿觅其未嫁者归之可也。宁女负我，我终不负之。”
仲岳先生点头道：“敬候先生佳音。”然后望向犬兄道：“左伙壮年，亦当娶之。”
犬兄知道自己躲不过去，只得应道：“臣失怙恃，所历者少。愿于左近觅之。”
仲岳先生遂对曹包道：“管丞体近民情，但有相配者，当与说之。”
曹包知道犬兄在圃田有父母，只不过自己报了身故，失了籍，外出当武卒。便道：“管邑之女，皆少妇德。来日当于圃田城中觅一佳偶，方相趁也。”与犬兄相视一笑。
仲岳先生道：“如是而五兄皆得其偶也。非所逼也，盖夫妇乃五伦之首，夫旷女怨，有失天和。邑中之人，见令尉之属皆无家室，必怀疑惧，难生定心。心不定则气不静，气不静则神不安，思虑杂起，而为动乱之源也。故婚姻者，实王化之始也。其义大矣哉！”
众人皆拜道：“谨受先生之教！”
仲岳先生道：“夏至之前，居宅其务也。夏至之后，人伦其务也。从夫妇乃至君臣，上下尊卑，礼仪成焉。愿诸兄察之！”
众人皆道：“谨喏！”
仲岳先生道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。此政治之大要也。身家岂容轻易哉。”
众人复道：“谨喏！”
安排完下半年的政务，众人归房休息。——哪里睡得着，各人都想着娶妻生子的事。
第二天，仲岳先生再三叮嘱了齐家就是治国的道理，嘱咐他们一定要把家先安顿下来。一一确认了要做的工作、在吃过早餐后，就踏上了回大梁的路。
当务之大事，就是准备迎亲。曹包亲自跑到城中，向城主通报了君上赐婚管令，将要迎亲之事。城主欣然承诺，但有所需，一力配合。曹包还不放心，一一找到各家家长，告知此事，提及可能需要女眷出面相助。各家家长亦无二话，均承诺鼎力相助。小四每天带着一名驿卒或到圃田，或到南关通报，主要是与当地的驿站、长官混个脸熟。顺便问起裁衣之事。圃田令听闻信陵君赐婚，当即一应承担，把官府的裁缝派了一人到管邑，给郑安平定制了一套婚服，从爵弁到纁裳，约定一月齐备。只说是与管令相贺，并不收钱。
五天后，魏公子府傧相带着两人驾车到了。傧相是一名相貌端庄的中年人。进了城，相了形势，又到邑中转了转，最终和郑安平等敲定了婚礼全部过程。曹包一一记录在一片木版上，不敢丝毫有失。傧相透露，信陵君将赐郑安平全套战车一驷，不仅辔饰齐全，还有全套武器。郑安平听到这消息，凭空掉下来一车四马，顿时感觉压力山大。但众人都在喝彩，他也只得称谢不已。
傧相不屑与野人打交道，只向五人交待清楚，就乘车返回了。曹包则再次进城，与城主和各家家长一一敲定仪式过程，他们需做的准备。过程之复杂，让大家都有些头晕。好在曹包还没有头晕，终于给他们说明白了。
郑安平等四人则在一遍遍演习着整个经过。如果是管民只是婚礼的背景，略出点差错还情有可原，他们是整个婚礼的主角，不能出一点差错。四名驿卒，被两两派出，以通消息
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