生门恐怕是犹如大海捞针那么难。
杨九天眉头紧皱，身子却不动，他打算以不变应万变，眼睛扫向远处对他微笑的丘处机，杨九天心中默念了一句：“剑！”
本来应该出现的纯钧剑，却没有了踪影，这让他想御剑飞起的想法落空了，他又试着呼唤了老金、白露儿、阿木，结果还是让他失望，三人没有一个出来答应他的。
杨九天这才想起这是属于自己一个人的心境，看来老金他们都进不来，凡事都得靠自己了。
接着杨九天他想左横跨了一步，擂台上马上出现了一柄利剑凌空向自己闪电般袭来，杨九天稍稍头一偏，躲过了这一剑。
然后用自己天资聪慧的大脑，以最快的速度开始推算起整个八卦的生死方位，现在这个位置既然出现的是剑攻击自己，那么就是五行金位，对应八卦的的位置配合天干，属于天干的庚位、辛位，也就是位于西方的八卦‘兑’位，再接上先天八卦的乾天坤地来计算，生门应该就在自己的右边半步。
可是原来在外面墓室的时候，杨九天得出的九宫方位是艮坤为九宫上下，那么现在的生门则在自己右前方三步。
这些只是杨九天一瞬间推算出来的，杨九天没有时间思考，因为阵法一直在变化，耽搁一秒估计又变化了，于是他以自己最快的速度向右前方迈出三步，果然没有发生任何意外，转动的八卦擂台也停止了转动。
杨九天看向擂台中间的丘处机，丘处机也正看着杨九天，他微微地对杨九天点了点头，然后拂尘又是一挥，掐了个法诀，只是漫天的星斗变化了一下，而整个八卦擂台却没有异样。
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杨九天抬头看了看星空，发现此时头顶的竟然变成了四象星辰，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
四象是指火水风土，两仪生四象，两仪指的是阴阳，而阴阳衍生出水木金火。
在华夏传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武，是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水。
在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。它们也分别代表东西南北四个方向。
东方七宿：如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为‘东宫苍龙’。
北方七宿：似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为‘北宫玄武’。
西方七宿：犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为‘西宫白虎’。
南方七宿：像一只展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为‘南宫朱雀’。
而此时杨九天就站在‘东宫苍龙’的七宿之下，这代表了自己现在是在这阵法的东方，对应八卦方位的‘震’字位。
可是因为丘处机原来以九宫阵法改变了先天八卦的初始方位，那么此时自己站的位置就是在‘乾’位上。
这下问题来了，生门就在自己的右边两步，可是杨九天此刻却不敢踏出那两步，因为他觉得这太简单了，如果不是按照他推测，丘处机此时没有改变八卦方位的话，那生门就在他左边两步。
杨九天紧紧地盯着丘处机，想从他眼神中看出什么来，可是结果让他失望了，丘处机的眼神就像是浩瀚的星空，深邃而不见底。
这个想法一旦生出就是无限循环的死结，那么他到底有没有改变八卦的方位呢？
阵法太简单，就不像丘处机的手笔，可是越简单的又越让人怀疑，他却是有可能设置成最简单的来诈人的，如果他做了改变的话，那么虽然破除阵法难了点，可
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