茅山祖师。”
拜过了师父认一认祖师爷也是应有之意。
茅山开派祖师爷就是三茅真君。
三茅者，茅盈，茅固，茅衷是也。
至于其他如陶弘景祖师，葛玄祖师等以后去了茅山祖庭再去拜揭也不迟。
等到许渊平拜揭完祖师后，蔗姑依照混靖希景，守汝玄志。
宗道大天(夫)，得(德)性自(同)尊
克崇祖德，光绍真应，师宝友嗣。
永仁(世)世(仁)昌，恭存依敬(以存恭敬)。
伦思继本(有自必承)，丹贯以丞(能思继本)。
灏演精信(端拱一诚)，念爱明(敏)持。
载启先觉，云章揖业，珠进遥芝。太上渊微入妙园，凌云星朗贮壶天。
等辈分查阅，轮到许渊平刚好是茅山第六十七辈弟子，索性道号直接就是渊平，也不用再去费什么心思。
许渊平拜过祖师后，祭文自有蔗姑这个做师父的烧给祖师知晓，为许渊平传度受篆。
至于传度的见证，同时也是三师，度师、保举师，监度师都由九叔兼任。
茅山和龙虎山，阁皂山并称为三山都属于正一道，所谓三山符箓是一家说得就是这个，相对来说一些清规戒律比之全真道要宽松的多。
相比之下，全真道的戒律是最严的。
甚至除了有不杀生，戒酒色之类的戒律，就连娶妻生子都别想。
茅山上道观无数，以上清一脉为传承，奉三茅真君为祖师。
划分下来，可以分为三宫，六殿，七十二观。
三宫者，自然是供奉茅盈、茅固、茅衷三位真君的宫殿。
六殿者，则是具体的修行划分，可分为符箓，赶尸，请神，炼丹，占卜，风水相术六支道脉。
像九叔就是符箓殿的代表人物，四目就属于请神一脉，蔗姑的问米测算就属于占卜一脉。
至于七十二观，则是茅山的分支数量，这个是虚数不是实际数量。
像是茅山弟子下山行走在某一个地方建造了一处道观，那就可以说是茅山分观。
不过不是你随便建造或者租赁一间房子就可以说是茅山分院了。
必须得达到一定规格才可以。
一间完整的分院道观必须要有祖师房，练功房，停尸房，法事房等等。
以停尸房和法事房来说，前者要在地上铺三寸洋灰，防腐的同时中和阴气。
后者要铺三寸朱砂，增强阳气的同时镇压邪气。
这是最基本的，别的讲究还有很多，比如建造的时候要有防蛇虫鼠蚁的药掺和到建筑材料里面去。
所以说要建造一处标准的分观没有个成百上千大洋是不够的，所以说四目和九叔的抠门不是没有道理的。
九叔的义庄别看矮小破旧，可麻雀虽小，五脏俱全，该有的九叔义庄一律不差，要真的算起来，就那么几间破房子没有个几百大洋怕是下不来。
四目幸幸苦苦这么多年攒了一箱子黄金是为什么？还不是为了能够在将来有个栖身之所。
蔗姑把一些茅山的大致情况都和许渊平说过后，又不知道从哪里翻出了一箱子道家经文给许渊平。
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