声之时突然就多了些深刻的意义。
现场沉寂片刻后零星的掌声响起，而后掌声越来越多、越来越密集。
台上的林朝阳郑重的握住了大江健三郎的手，表达对他坚守着作家的良知和人道主义精神的敬佩。
大江健三郎是日本国内知名的左派和反战主义者，曾经多次在公开场合批评过日本在二战中犯下的罪行和日本政府对战争罪行的遮掩，
在诺贝尔文学奖授奖仪式的演讲上，他将南京大屠杀列为「二十世纪三大人道主义灾难之一」，呼吁日本政府停止对历史的暖昧。
台下的山田幸雄听着耳边如雷的掌声，脸色不甘，却无可奈何。
交流会结束后，近藤直子为了山田幸雄的冒味提问，一脸歉意的向林朝阳道歉。
七十年代以后，日本的右派在民间越来越有影响力。
今天这场交流会不涉及政治，事前她也早已和学校、学生会的组织人有过交流，没想到还是出现了这种问题。
「无妨，这种程度的交流其实没什么问题。」林朝阳毫不在意的说。
说话之间，两个学生送来了一堆书。
今天难得林朝阳和大江健三郎来到日本大学，许多学生都提前准备了他们的书准备索要签名。
为了维持秩序，学生会方面要先把书收上来，等签好再发还回去。
少了被学生们围堵的烦恼，林朝阳和大江健三郎各自轻松的签名，随口聊着天。
林朝阳注意到，学生们送来的书里，他的作品要比大江健三郎的多了一点，其中又以《渡舟记》的数量最多。
看来确实如山川朝子所说，《渡舟记》的风格很受日本读者的欢迎。
待签完了名，两人才在工作人员的带领下离开图书馆。
离开时，还有许多学生正排队领着他们的签名书。
中午吃过饭，下午林朝阳又在日本大学参观。
晚上河出书房的现任社长河出实也请客，地点定在了千代田区的高级料亭七廿），翻译成汉语的话就是塞尚，装修风格偏法式，主营的却是日本寿司。
用餐后，河出实也面带歉意的说：「林桑好像对寿司不太喜欢，这是我们的失误。」
河出书房成立至今已有百年历史，河出实也是出版社创始人河出净一郎的玄孙。
河出书房在日本文学界名气颇大，但要说综合实力，不算是一流出版社这些年林朝阳的作品在日本累计销售了过千万册，如此大的销量几乎占据了他们业绩的1/10，
由不得河出实也不重视。
「河出社长太客气了。寿司的风味很不错，只是我这人长了个中国胃。」
河出实也微微颌首，心里默默记下，以后请林朝阳吃饭要换成中华料理。
到了第二日，便是林朝阳（日本）文学研究会成立十周年的日子。
樱门会会馆从早上便门庭若市，发展至今十年时间，林朝阳（日本）文学研究会会员数已经超过80人。
这个人数看起来不多，但在以作家为主要研究对象的研究会里已经不算少了，更何况林朝阳还是个外国作家。
更值得一提的是，林朝阳（日本）文学研究会的会员几乎都是日本各大高校的教授、副教授、
作家和评论家，在文学创作、研究领域均颇有建树。
造成这种情况的原因并非是近藤直子他们对会员资格的审核严格，而是研究中国作家的作品在日本相对而言比较小众。
哪怕是翻译成了日文，也是很有难度的一件事，非对中国语言、文学、文化了解到一定程度不行。
研究门槛一高，会员素质高了，但发展也受到了一定的限制。
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