道太皇宫？不是早隐灭了吗？”
“是隐不是灭，没人能灭了太皇宫，三十六洞天、七十二福地都是太皇宫的支系，太皇宫的强大又岂是势单力孤的圣道能比得了的？圣道一脉单传，每代也就几个人物，发展了n年还是几个人物，他们太孤立于世了。”
“天呐，黄道太皇宫居然还存在？”
“不错，曜真天尊已经接到了太皇秘旨，准备整合神州道系，共同抵御印佛宗，哼，他们以为降临了一个金刚王就能把神州搅乱？大错特错了，我炎黄文明史远在印佛宗之上，盘古开天，太古三皇叱咤世界风云的时候，印佛释尊的祖宗还没生出来呢，印佛一宗算个屁吗？公元前六世纪时，净饭王才与摩诃摩耶生下了释迦牟尼（如来佛）……”
萧极秀哦了一声，“叔公，佛义在我国也深入人心，地位不可撼动，有说印教主神梵天堪比我们国家神话中开天辟地的盘古大能，是这样的吗？”
紫玉天尊哈哈大笑，“各国都在编撰属于自己的神话，都想骑在别人头上，这是一种神话文明式的侵略，就是人的心里种下一种印象，让人们觉得某神是宇宙万物的创造者，古印度神话中最高的神是梵，据说它不是一种人格化的神，而是越超一切不具任何形势存在又隐于宇宙背后的终极本体，当然这只是印度神话中的说法，中国人是不是都认可这一说法还有待调查，哈，反正我是不认可，梵是婆罗门教中塑造的最牛之神，次一级的神才是婆罗门教的三大主神梵天、湿婆、毗湿努，而他们不过是梵的化身罢了，另外，婆罗门教的始创于公元前1200年以后，草创于他们编纂的原始宗教文献《吠陀》的基础上，又融入了《奥义书》《往事书》及其后的各种法典作为教义，这个时代之后才有了古印度的神话，可是我们中国的神话在几十万年前就有了，你说我该信谁呢？其实神话就是神话，有个印象就行了。”
各国都有自己的神话，古印神话，中国神话，希腊神话，埃及神话，北欧神话，太多了，光是一个太阳神就有十几种说法，各执一词，谁都夸自己的厉害，谁都夸自己的古老，这玩意儿很抽象，但它们离现实生活太遥远。
“叔公，让你这么一说，我倒是不惧怕什么印佛教了，之前还以为它多么牛叉呢。”
“牛叉什么？释尊成道的七世纪左右佛教才创立，比我国的道教始祖差太远了，盘古开天，鸿蒙初现，那时什么都没有呢，鸿蒙蒙的一片，宇宙一片混沌，鸿蒙即是宇宙，宇宙就是鸿蒙，道，包罗万象，天即是道，道就是天，天道生地道，天地之道孕人道，这就是一生二，二生三，三生万象、演变万物的说法，黄道太皇宫承鸿蒙道统蜕变而生，让我说啊，它最牛，哈……我这个人还是信奉我们自己神话的虔诚信众，什么梵天梵地的，都是扯蛋的玩意儿。”
“叔公，那金刚王转世是个败类，做为炎黄子孙，居然顶着印佛宗的什么金刚王在神州做乱，该斩啊。”
“哈……你和他仇深了吧？那金刚王没那么简单的，他是个叛逆，印佛宗能否控制他还不好说啊。”
“那叔公的意思是？”
“能利用自然是最好了，神神道道的说法影响不了现实中许多人的看法，金刚王转世的唐生拥有厚重的政坛背景，根本不是民间宗教力量能撼动人家的，你想让那些当官的相信他是什么妖孽吗？太难了。”
“那黄道太皇宫的人会不会收拾他啊？”
“现在的形势很复杂，宗教之争也复杂，光是我们道宗一系的内部斗争就
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