来的影响就大了。
首先是那些信徒在精神上受到冲击，这些信徒也是人，他们并不是那种为了信仰就抛家弃子，愿意付出生命的狂信徒。
就目前来说，他们这些信徒也就是为了有个精神寄托，希望自己所信奉的神祗能够给自己带来好运，幸运，财运，保佑自己全家幸福安康等等。
嗯，这就是典型的东方信仰思维了。
完全的利益交换思想。
我信仰了神祗，那么神祗就要给我好处云云。
大概就是这个意思。
因而在恐怖袭击事件发生之后，信徒就产生了恐慌情绪。
说实话，就算是虔诚一点的信徒，若是遇到这样涉及身家性命的事情，恐怕顾忌万分。
而对于海神教会的日丸信徒来说，他们仅仅只是一些泛信徒，遇到此事，抛弃信仰也属于正常了。
要知道在日丸国，海神教会的信徒在牧师们的努力下，时至今日，也就只有十万信徒不到。
而就这么几天时间，程空与信徒之间的信仰连线就断裂了四千八百根，几乎相当于所有信徒的二十分之一，若是待到恐惧情绪发酵，蔓延全国的话，恐怕海神教会能够剩下多少信徒就是个未知数了。
为了这事，程空已经去过一次日丸国了。
相对于那些偷袭者来说，程空表面上是处于劣势的。
整个日丸国的海神教堂数量到现在为止已经超过了一千之数。
这些海神教堂是没法躲避袭击的，而那些袭击者则能够在整个日丸范围内精挑细选，选择自己想要袭击的对象下手。
而对于阿喀琉斯岛来说，即便是将自己属下的兵种都抽调到日丸国来，恐怕也没法守住这一千个教堂。
说白了，这就是一场不对称的战争。
那些神秘恐怖组织的家伙就好似藏在地下的老鼠，而阿喀琉斯岛就好似在天上的雄鹰，但就算是拥有千万头雄鹰，阿喀琉斯岛未必就能够将所有的教堂给监视起来。
并且以阿喀琉斯岛的实力，一旦分散开来保护各地教堂。对方只需要聚集一处，重点攻击，那么保护也是保护不住的。
而重点防守一些重要的教堂。也不可取，对方也可以寻找那些没有多少保护力量的教堂下手。
从本质上来，教堂与教堂之间并没有多大的差距。
只要有教堂被摧毁，牧师被击杀，那么这种惶恐就会蔓延下去，甚至于其影响的并不仅仅只是那些泛信徒，恐怕就连牧师也会因为自身的安全没有保障而出现一些另外的心思。
这一点在之前几日的攻防战中已经显现了出来。每次对方袭击，待到丰臣浩二等人赶到之时，为时已晚。对方已经干掉牧师远遁。
就算是丰臣浩二的鼻子特灵，能够嗅出对方留下的气息，从而追踪上去。
但对方也不是没有计划的，在一次追击成功。干掉五个袭击者之后。第二次丰臣浩二就中了埋伏，如果不是他跑得快的话，恐怕早就死得连尸体都找不到了。
但随着程空出动，这种局面就会变得不一样了。
原因很简单，程空与牧师或者信徒之间连接有信仰连线，并且只要程空愿意，那么随时都能够通过信仰连线查看牧师的情况。
同样，牧师也能够向程空示警。
如此一来。之前的不对称局面随即就能够改观。
当然，程空想要同时查看上千名牧师的情况。这对于目前尚未点燃神火的程空来说，无疑是一个较大的负担。
但如果不是如此的话，等到再有几座海神教堂受到袭击的话，恐怕海神教会在日丸的根基就要被人拔出来了。
而对于程空来说，他更加疑惑对方为什么会袭击海神教
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