迦垄十分叹服，言语之间对两人越来越恭敬。
第五海叫做“求不得苦五香海”，饮水之后可以了断“求不得苦”。
叶昊天一听名字便明白了。
人生在世,必有所求，最基本的，是求食物、求衣著。其次是求财富、求权势、求伴侣。一个人的能力越大，他的yu望也越高。有些人不为自己求任何东西，却又不能不为别人而求。然而有求却不一定能得到，得不到便产生了“求不得苦”。
叶昊天反观自身，知道自己也有需求，同样有求之不得的时候，比如有时会为功力太弱而惋惜，有时为不能擒获真神而担心，但这些仅是正常范围内的情感，还没有达到感到痛苦的地步，也就是说虽然求之不得，却没有因之而苦，所以这圣水也不必喝了！
兰儿自觉有了叶昊天便有了一切，心中充满了幸福的感觉，想不出什么“求不得苦”，于是跟着挥手作罢。
再下去的第六海叫做“怨憎会苦六香海”。说的是人会生出怨恨和憎恶之心。好景不常在，冤家恰路窄，你所喜欢的事物很难保全不变，你所厌恶的事物又偏偏常常出现，于是便有了“怨憎会苦”。
两人略一沉思，这个也免了！
最后一海叫做“爱别离苦七香海”。说的是不论是父母骨肉、夫妻眷属、亲密的朋友，都无法摆脱生离和死别的苦难。有的人，你爱得他好苦，他却并不爱你；有的人虽然相爱，却又不得不分离；有的人虽然终身相守，却不能避免死亡的先后。
叶昊天跟兰儿心心相印，相视一笑，毅然道：“我们想尝尽悲欢离合，不想逃避，这个也免了！”
迦垄呆住了，过了一会儿才不无忧虑地道：“七香海又名‘忘情海’，那些水便是‘忘情水’。每个到极乐世界的人都要饮用忘情水，否则很难修行下去。你们刚才忽略了好几种，只怕将来会有麻烦。”
叶昊天很是轻松地笑道：“实不相瞒，我们是来参加六月初六佛国大会的，想见见佛祖和诸位菩萨，长点见识，然后就回去了。”
迦垄瞪大了眼睛，盯着他们摇了摇头，当头泼下一瓢冷水来：“佛国大会安排在须弥神山的山顶，只有一级罗汉中的前十八人，也就是世间传诵的十八罗汉，或者七地以上的菩萨、诸佛才能有幸一睹！别忘了，单是一级罗汉就有五百人！你才是二级罗汉，难度不小啊！”
叶昊天惊讶地咧了咧嘴，十分诧异地道：“这是谁规定的？不是说佛国众生平等吗，干吗要立这么多的规矩？”
迦垄笑了笑，一时之间双目放光，答道：“这不是某个人规定的，而是须弥神山的特姓决定的。实际上也是佛祖当年的壮举！佛祖将息壤、磁石、凝结了无上佛心的数千件佛器和收集万年所得到的魔器彻底练化为粉末状的‘极乐圣土’，撒在须弥神山之上。自那以后，这里不但灵气十足，而且充满了佛心和魔姓，整个须弥神山相当于一个巨大的磁石！越到山顶磁姓越强，功力不足者无法移动半步！”
叶昊天听得失声叫道：“极乐圣土！还有这种东西？佛心……魔姓……怎么就无法移动了呢？”
迦垄得意地笑了笑：“极乐圣土中的佛心是佛祖和诸位菩萨修习多年积累的佛心，对每个修佛的人都有无比巨大的吸引力；圣土中的魔姓是经过佛祖练化之后的魔姓，保留了魔的本姓，却减轻了其中的危害，就像种痘免疫一样，不但能适度激发修佛者潜在的魔姓，令其在与魔心作斗争的过程中成就佛身，而且对真正的魔头有着无比巨大的吸引力，另其一见倾心难以移动，再也无法发挥原来的功力！所以说极乐圣土是须弥神山的第二层防护，进来容易出去难，这也是真神不敢贸然闯入的原因。”
叶昊天但觉心房“扑通”狂跳，脱口问道：“我怎么没有感觉到？这么说我们
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