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第92章 回看求解仙心处,浩气干里暮云平(2/7)

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宝鼎核心孕育成长的。他从混沌未开处一路行来,走一步砍一斧,一直走向鼎外。他一边开拓一边积聚能量,累了就找个背风的地方休息一会儿,同时借助灵药恢复元气。这个仙心谷就是他曾经休息过的山谷之一。这样的山谷本有九个,最外面的三个被他破鼎而出时剧烈的震荡破坏了,中间三个则被魔祖故意损毁了,如今保存完好的只剩下最里面的三个,除了此地的仙心谷之外,还有一个四时八正谷,和一个虚无缥缈无定谷,每个谷都代表了天尊修行的不同境界,这是一个从先天到后天的不断变化的过程。”

叶昊天听得既感兴奋,又觉惋惜,叹道:“九谷失其六,真是可惜了!那两个谷在什么地方我们能过去瞧瞧吗?”说完又转头向兰儿解释道:“天尊是由仙而凡的智者,他的修炼从先天始,至后天终,而后畅游于仙凡两界;我们是凡夫俗子,修炼之路刚好相反,必须从后天始,至先天终,如此方能超凡脱俗。也就是说需要逆流而上,进入虚无缥缈无定谷修炼,才能达到大成的境界。”

兰儿含笑点头表示理解,心里也在想着如何才能进去后两个山谷。

通灵宝玉答道:“所有的山谷都能进去,不过却不太容易,必需一步一步的来,先从此谷开始。你可知道,此谷名为仙心谷,蕴含的灵气固然十分充足,但其真正的价值尚不在此,而是在于‘仙心’两个字。”

叶昊天听得奇怪:“‘仙心’?是不是‘修仙之心’?绝情灭姓,坚心向道?”

通灵宝玉解释道:“否,仙心跟绝情灭姓没有关系。所谓‘仙心’,简单说就是一个‘德’字。‘德’字在道家名为‘仙心’,在佛家名为‘佛心’,在儒家是什么?我说不好。‘山中无甲子,寒尽不知年’。仙心谷内没有生死,也没有轮回,无论是飞翔的百鸟,还是奔驰的麋鹿,都已经在这里修炼很久很久了。它们积累万年的禽心兽心便是修炼仙心的基础。主人若能吸取此谷一半的仙心,就能令谷后的石壁出现裂痕,从而现出进入四时八正谷的通道。”

叶昊天回头看看身侧的兰儿,发现她正在用心琢磨通灵宝玉所说的话,而且面色也变得好了很多,于是便略微放了点心,笑着说道:“原来是这样,我明白什么是‘仙心’了。达摩西来,不立文字,只在了悟自心。以此心为一切圣凡十界依正的根本。儒以仁为本,释以戒为本,道以德为本。是故三教圣人,所同者心,所异者迹也。”

兰儿看着他十分开心的样子,嫣然一笑道:“公子欲自成一派,看来是要以儒求心,以仁得道了。只是,古往今来仁人志士那么多,关于仁爱的论述几近泛滥,公子怎么才能开拓创新登峰造极呢?”

叶昊天沉思良久方道:“为练神功,无可逃避。你说得不错,关于仁的描述太多了,单是一部《论语》就有多种说法。”

兰儿笑着插言道:“若说《论语》,我也打小儿背过的。其中有数人向孔子问‘仁’,孔子的答法各自不同,其中有‘克己复礼为仁’;‘己所不欲,勿施于人’;‘在邦无怨,在家无怨’;‘仁者,其言也诩’;‘恭宽信敏惠,能行五者于天下为仁矣’。这么多说法,究竟哪个对?”

叶昊天微微一笑道:“这些都是夫子的微言大义,全是经典之论,自然都不算错。不过以我之见,仁就是‘爱’,爱父母,爱兄弟,爱百姓,爱鸟兽,爱花木……爱是生生不息的基础,是沟通协调的桥梁。”

兰儿有些为难地道:“这说法太宽了,若不能落到实处,究竟还是空话。世事繁杂,不是全凭一个‘仁’字就能解决的,况且好心做坏事的例子比比皆是。”

叶昊天闻言陷入了沉思,许久方道:“你说的不错,这个‘仁’字看似简单,其实却极其复杂。先不管那么多,让我看看你身上的蛊毒,试试能不能祛除。”


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