一县之地，大官员少则十数人，多则数十人；公人吏少则百人，多则数百人。每年光是薪俸就要三四万块。以后随着这些人的工龄之增长，月俸还会随之增长。一省之地的官吏俸禄、福利一年就要五六百万块银元。”这还是最最基本的开销。
“满清一年赋税也只四千多万两银子。眼下大汉囊括南国半壁江山。如以先前旧路，那一年的赋税多只够给官员发俸禄的。那军队呢？天下大大用钱的地方何其之多啊？”
一句很直白的话，现在的陈汉不重工商，他们自个就支撑不下去。对于陈家王朝来，一边是自己的存亡，另一边是啥子儒治，孔孟治国之道，你陈汉会作何选择？
难道他们会冒着天下大乱的危险，裁减官员，裁剪军队，降低文武俸禄，自毁长城的来施行孔孟治国之道？天大的傻子也不会这么做。
“陈家重的是自己的天下，可不是什么狗屁道统。”这是汪辉祖自己认为的，但他也不会把这话出去。
“焕曾兄此言差矣。方今乱世，争天下，平鞑虏，大汉靠的是淳朴农人所成之军，靠的是天下士子归心，而非是市井商人！经商之辈唯利是图，寡廉少耻，又善于蛊惑人心，败坏民风。如不加以遏制，世上皆轻农而重商，民心动摇，油滑自省，朴实不存，世风遂败坏，国之不国也。农人才是国之根本啊！”赵翼好歹在大都督府里一段时间了，自己也在广西、云南当过官，知道暹罗、安南的粮食产量，没有出重商轻农，农业败落，粮产不丰，天下必生祸乱这些话。
“天下可以有一个徽州，徽州却不能成为天下啊。”赵翼的思想还是没能脱出旧路来。投降陈汉和转变思想是完全两个概念。前者，陈汉现在的进展很不错，后者，就只有呵呵了。
汪辉祖心理面暗暗地摇头，这赵翼别看那么大的声名，如果这脑筋转不过弯来，他在陈鸣身边的日子不会长久的。
什么儒家，什么士大夫？被陈鸣灌输了‘犬儒’这个概念后，汪辉祖虽然心理面难堪，却也觉得真的是很恰当的形容。人如果真的遵循孔孟之道，就算不殉死，也不会为异族效命做官吧？近来太子正要抬一抬衢州南孔的门台，不就是因为南孔好歹在蒙元一朝保持了一些气节，表现的比北孔强多了么。虽然到了满清时候他们大哥别二哥。
“云崧兄，你我都是读书人，就不用在脸皮上自己给自己贴金了。那哪里是士大夫归心哦，那是刀子架到脖子上了，不得不降。”还士大夫归心，给陈汉捣乱还差不多。
赵翼的脸有些发红了，他可就是典型的被刀子架到脖子上后，立刻就被庞振坤给‘服’的人。他觉得汪辉祖这是要揭自己的短。不过汪辉祖没给他发脾气的机会，汪辉祖拿自己举了例子，拿袁枚举了例子，那颜希深还有彭忠瑞、秦大成举了例子，贪生怕死的人不要太多喽。所以啊：
“别讲什么士大夫风骨气节了，咱们早没了，老祖宗也早没了。”
“当年五胡乱中原时，儒家可屈身事贼；蒙古灭南宋时，虽然万千士子为宋而亡，但屈身事贼者比之更多；待到满清入关之后，就更是如此。就更不要与北宋并立的辽夏二国了。”儒家的气节早就败光了。
如果满清还是行汉法，尊孔敬儒，那么：
“这些异族开国之时可用了儒治？”都胡无百年之运，辽夏两国哪个不是过了百年？虽然期间有很多的汉族文人士子跑去辽夏为官，还有他们本地的汉人，甚至到了最后辽夏都已经基本汉化了，但辽夏的国治与传统的汉法还是有大大的不同的。
“孔孟之道于我汉土根深蒂固，教化之德绵延两千载，非一朝一夕可更改的。”
“所以横扫八荒的蒙古铁骑，进入中原花花世界不足百年就被大明太祖高皇帝逐出关外。”
“满清是吸取了蒙元
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