那纯粹是驻欧办上下对雅各宾派的不看好。
这些人都是疯子，杀人似乎是杀上瘾了，而且过于理想化。比如信仰为例，他们废除一神教，改信“理性教”，教堂成为了崇拜理性的俱乐部和庙宇，圣像被马拉、沙利尔和勒俾勒迪等的半身像所代替，在巴黎圣母院广场上，焚毁了祭坛和祈祷画。
这手段真心是过于激烈、粗暴了一些。
雅各宾派采用恐怖政策来打击异己，但随着法国国内外形势的好转，雅各宾派内部的意见分歧却也日益尖锐起来，最终由团结走向分裂。
代表城乡下层群众的埃贝尔派主张继续加强恐怖政策，镇压嫌疑犯，全面的限价，反对一神教，宣传无神论，对外继续战争，并指控罗伯斯庇尔对吉伦特党人过分宽大，要求把罗伯斯庇尔派和丹东派驱出国民公会；
而丹东派则主张停止恐怖政策，反对全面限价，捍卫贸易自由和发财自由，要求同欧洲君主国、英国缔结和约。
罗伯斯庇尔派先后镇压了埃贝尔派和丹东派，大权在握，却导致了与人民群众的疏远，被城乡私有者阶层反感，雅各宾派的群众基础急剧缩小。可以说是自寻死路。
驻欧办看着罗伯斯庇尔不是成事的样子，建议拿破仑远离罗伯斯庇尔兄弟。但是那时候意气风发的拿破仑毫不犹豫的拒绝了这一请求，从这一点上看，拿破仑是一个追求权利的人。
那时的罗伯斯庇尔兄弟大权在握，不可一世。可那里想的到，现世报会来的如此之快？
罗伯斯庇尔、奥古斯丁、圣茹斯特、g.库东等二十二名雅各宾派的主要领导人被送上了断头台，在罗伯斯庇尔被咔嚓的那一刻，观看的群众表示喜悦竟然出现长达15分钟的鼓掌。之后雅各宾派被处死刑者也超过百人。
拿破仑没有被一块送去咔嚓已经是够幸运的了。
在罗伯斯庇尔死后，法国人幽默的在他的墓碑上刻了这样一段话：“过往的行人啊！我罗伯斯庇尔长眠于此，请不要为我悲伤，如果我活着的话，那你活不成。”
却也从一个侧面真实反映出了雅各宾派的嗜血和恐怖统治。
驻欧办的人没有立刻去接触刚刚出狱的拿破仑，中国有段古话：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……
驻欧办的人当然不会知道拿破仑在原时空位面中的辉煌，所以才不会拿孟老夫子的这段话套在他这个落魄者身上呢。可是他们知道怎么送人情，才能得到最大的收益。这方面，每一个中国人都晓得：锦上添花不如雪中送炭。
之前的驻欧办属于锦上添花，而现在他们要雪中送炭了，那不能在小雪刚下的时候，必须在拿破仑山穷水尽的时候，这才能赢得拿破仑最大的感激。
而且，这一回他们可以直接露出‘真面目’。
所以，拿破仑这段日子过的真的很穷困潦倒。
拿破仑在巴黎空等了一个月，时光流逝而一事无成，他熬过了痛苦的五月，在更加艰难的窘迫的六月里也半点看不到希望，似乎所有的人都把他他这个昔日共和国的英雄给忘记了。
这种不公正使他心事重重，一心想有所作为的愿望在苦苦地折磨着他。
六月中旬的时候，他有了新的决定，他再也不能在芸芸众生中混下去了，他决意离开法国，前往伊斯坦布尔为奥斯曼苏丹效劳。
这并不突兀，历史上的欧洲将军皈依天方的事情，层出不穷。而且只要表现出一定的能力，那多数能获得一定的地位，并且不会被奥斯曼内部那杂七杂八的事情所搅扰。他起草了一道呈文，请求将他和另外几名不同兵种的军官在法国政府赞助下派往奥斯曼帝国。他认为他们几人合在一起具备
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