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一 夺舍不成(2/2)

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此术自然要另有媒介所代,无他,元**气也。

元**气一物凡男子者身都具存,只是凡人者不晓提纯之道,修士却能加以提纯精炼,如是而已。做为修士,元**气与女修的元*气同为修士存身的根本。青春永驻命性长存皆需靠此二物,培元固本调和龙虎也需靠此二物,其珍贵自不须赘言。

许清木既以燃烧此物为媒介施展灵云天遁,代价自是非小,入道一百二十年来所提纯的元**气十层去了九层九,仅余一缕残魂脱出五行大数,虽尚不至堕入轮回蒙遮前尘,但蜀山界对他却不再适合存身了。

峨眉派暂时不能回去了,他二师弟既然敢对许清木下此毒手,那必然已是做好了万全准备,或许这其中还有别样缘由,背后还有人与之撑腰也未可知。但不管怎么说,那人既然敢下此毒手,恐怕峨眉山也早布下了天罗地网,就等许清木往网上撞呢!所以峨眉山是断不能回了。

再行转世投胎也不可行,因这蜀山界乃天地灵脉汇聚而成,界内灵气无比充沛,万物生灵都受其灵气滋养,具都生来禀赋非凡。前番元精神足尚可,现在许清木已是一缕残魂,弱的仅可维持一丝灵智不散,以他当时的情形怕是方进母体,母体内的胚胎就会依本能将他吞噬同化,因就算那未开灵智的胚胎对比他一缕残魂都要强大的多。

除此外还有两法,一是以草木之灵托体重修,当然要选那些最最弱小未开灵智的草木。二是不再托体,索性就单以残魂重聚修那鬼修,法门他倒也知道。但这两法他都不愿,试问从灵智开启到今百二十年,向来都是以万物之灵卓立天地之间,现如今却让他以草木或残魂形态存在,怎可甘心?情以何堪?

思来想去只有一法,到世俗界去,这是唯一的办法。世俗界虽与蜀山界向有连接,但两者间却又有着天差地别。后者是由上古几位大能修士所开,自成一界。在其内者,万灵万物都得灵气所钟,故此许清华的残魂才无处容身。

世俗界又是不同,上古黄金时代暂且不说,单说如今,自封神一战后,世俗界便已进入末法时代,与蜀山界直不能相提并论。许清华的残魂在蜀山界弱势无比,但到世俗界却不一定是最弱,毕竟从灵智开启后他便已在修真,常人只靠本能,或加一点简单的提炼之术,怎能与之相比?思来想去,世俗界已是最好的选择,虽然灵气少了些,重修也困难了些。

如是,许清木一缕残魂万分小心,终经两界通道进入了世俗界。偏偏世俗界内的灵气较蜀山界少的令人指,常人体质也虚弱的可怕,想寻个契合心意的母体或庐舍直难如登天,游荡了百十多日却一无所得。直到昨晚,他由另一座都市来到现在这个城市,搜寻中无意经过这所灯火辉煌的建筑物时忽然感觉到一股强大的精神力,当然这是相对来说。

大喜之下过去探察现是一位纨绔少年饮酒过度,又受某种药物刺激以致精神力量四处散聚。

许清木大喜,原来这少年的身体天资禀赋却是极厚,便放在蜀山界内怕也是个极好的修真之体。当下自不多说,立时附体,便要夺舍。

却有一点出乎他的预料,却是这少年的精神力较常人强横太多,而他自己在世俗界这百来日的游荡后,残魂却比他预想中的还要虚弱。他本想将少年的意识全然驱散,只留庐舍,却不想因少年的精神烙印太强没有成功,反噬之下却被少年所融合,也就是王睿。所以从现在可以说,许青木就是王睿,王睿却就是王睿。

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