第二二四章各怀心机的联军
早在五月初，草原上才刚刚热起来，克烈部的大汗忽而察忽思，在草原的中心斡难河畔，召集整个草原的部族头领和那颜们，要诸位那颜带上他们的那可儿【注1】，一起来商议草原的大事。
【注1.那可儿，伴当、仆从的意思，语中并无贬义，事实上，作为贵族的那可儿，也是一件很荣耀的事情。】
去年就与克烈部一同南下，丰厚的收获，早已将自己的帐篷和皮囊装满，所以，忽而察忽思汗的书信一到，蔑儿乞人，广吉剌人，扎只剌人，塔塔尔人，他们的那颜们【注2】纷纷跨上马出发。至于蒙古人的乞颜部和泰亦赤乌部，已经早与克烈部走在了一起，连他们放牧的斡难河都让了出来。
【注2.那颜，官人，头领的意思，这里指各个大小部族的头人。】
到了中原的五月下旬，在斡难河畔聚集了十数万人，各部的那颜们不仅带上了自己的那可儿，而且带来了很多部众，他们心里早已决定，无论忽而察忽思汗做出什么决定，都会衷心支持，就好像对长生天的信仰一样，绝无二话。
现在只剩下远在草原西面.的乃蛮人和吉尔吉斯人，上一次会盟，这两个部族就没有出现，忽而察忽思汗也没指望这两个强大的部族能真的到来，并听从自己的号令。
经过短短三天的商议，整个草原.又一次团结起来，决定用手上的刀剑，去中原抢劫更多的金银牛羊，还有孛斡勒【注3】，纵然现在还是夏季，可是从去年的收获来看，南下一次所得到的收益，远超平时放牧三五年，还不用担心周围的部族彼此混战和打冤家。在草原的战士面前，南面的党项人和汉人，就如牛羊一样弱不禁风，根本不足虑。
【注3.孛斡勒，奴隶，仆从的意思。】
为了在所有盟友面前显示自.己的决心，忽而察忽思大汗，当众将金人封的那个什么节度使的金印和诏书，从高台上扔下来。好像是商量好的，蒙古部的大汗，乞颜部的头领忽图剌，也立即掏出金印狠狠扔在了地上。
有这两个人作榜样，其他各族各部的头领纷纷效.仿，把个金人赏赐的金印和绢布扔出来。
宰杀了一匹白马和三头羔羊，经过乞颜部的萨满.占卜，得出了一个大大的喜兆，萨满在高台上疯狂的舞动，对着长生天呼喊，感谢长生天赐予下来，这样一场比前两次都要伟大的胜利。
忽而察忽思是信景教【注4】的，从他的父祖开始，克.烈部十余万部民就开始放弃了对长生天的崇拜。但是宗教上的差异，并不会令他内心中真的对长生天不敬，看着两个得意的儿子塔亦帖木儿泰赤和不花帖木儿，见到两个人脸上现出不屑的表情，于是眼中含着薄怒，轻声喝斥了几声。
【注4.景教，即基督.教涅斯托利派，从唐代就在中国有传播。】
“伟大的汗啊，我的叔叔忽图剌，你看看那些不崇信长生天的人，他们，也配成为马上的勇士，也配在草原上与我们一起放牧么？我们的后背，真的要交给这群人？”一个年轻的骑士，走到了忽图剌身边，低声说道。
笑吟吟的转过头，忽图剌用极低的声音吟唱道：“也速该，我哥哥的儿子啊，你要把眼睛睁大，让自己的目光望向整个草原和天空，高空的雄鹰，不应该仅仅盯住地上的一小片草场，只有见到了整座草原，你的胸怀也会随之宽大起来。记住，我哥哥的儿子，我们乞颜部年轻的拔阿秃儿【注5】，相信的你的盟友，因为，如果有人违背了今日在长生天面前的盟誓，就会成为整个草原的敌人。”
【注5，拔阿秃儿，音译，勇士的意思，后世被伪清朝，翻译成“巴图鲁”。】
年轻的战士也速该脸色一红，听出了忽图剌话中暗含的警告，低头对蒙古部的大汗行了一礼，
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