大堆的玉简放在面前，足足两百多枚。这是凌南整理出来的关于阵法、炼器、炼丹的东西。之前看到这种玉简，他就先收集在一起，因为参悟这东西，实在是太费时间了。典藏阁内那么多玉简，哪怕只是顺着浏览一遍，也极耗时间。
凌南将大部分玉简都看了一遍，有些无关紧要的就放弃了。他原本以为自己已经看得很快，可从李姣姣嘴里他才知道自己看这些玉简，竟然整整花去了六个月。当然，这所谓的“看”，倒不如说是扫盲式地梳理一遍。不过他的收获还是不小，至少对于修仙界的一些情况了解了不少。只是，这里记载的，却是千多年前的修仙界。
炼丹的手法，大同小异，关键还是材料好坏和本身修为乃至丹炉，再加上多炼就会提高水准。至于炼器，天下间炼器手法虽然很多，但凌南从这些玉简中只挑出了两种在他看来适合自己的。这两种炼器手法也是木属性的修仙者创造的。
木系修仙者的真火，先天比不上火系。凌南所选的这两种炼器手法，一种便是通过特制的器鼎来辅助炼制。器鼎品质越高，对真火的辅助就越大，炼器时就能更省时、省力。只不过，中低阶的器鼎，比起同级的丹炉就要珍贵不少。毕竟器鼎动辄数丈高，所需的材料更是惊人。凌南自忖短期内自己是没可能去弄这么个大家伙，就算他真得到了，身边也没有容量足够大的储物法器去装。
而在一些修仙宗派内倒是有器鼎，但这东西向来都是被放置在炼器阁内，基本不用搬来搬去的。所以，在一定程度上，器鼎还是适合宗派和世家，对散修来说，这是个奢侈品。雪澄宫倒是还留有一个器鼎，但这个足足六米高的大家伙让凌南只能干瞪眼。不过他还是把炼制器鼎以及用器鼎炼器的手法都另外刻录在了一枚玉简中收了起来。将来如果材料足够，他完全可以在天外天替自己打造一个器鼎。东西放在那里，可足够安全了。
另一种炼器手法则要简单得多，那就是神炼法。
事实上，神炼法是修仙界自古就传承下来的炼器手法，是出窍期以后的高手最热衷的手段。后来，元婴期以下的修仙者们将此法改良，将这种炼器之法的门槛降低到了只要有金丹真火，心神也足够强大就可以尝试。
达到上述两个条件的修仙者，再掌握一些简单的禁制，就能够将真火和炼器材料固定在虚空中进行熔炼，再用心神去观察其中的变化好及时作出判断和控制。
毫无疑问，这是对修仙者真元以及心神要求很高的炼器手段。但凌南对此非常热衷，哪怕玉简中记载了修仙者最好到了金丹中期之后再尝试这种手法，他还是忍不住跃跃欲试。因为，玉简中还记载着，这样的炼器手段，对于修仙者的境界提升亦有一定的好处。
凌南依旧没有搞懂这境界到底是什么意思。或许，这就是修仙的玄妙之处，有些东西必须要到了一定程度才会明白。但能够在炼器的同时还能提升境界，这对他就有莫大的吸引力。到目前为止，他最看重的当然是本身的修为。任何强大的法宝，没有与之匹配的修为，便发挥不出威力来。
禁制，在上古时期的修仙界，只是很平常的东西，大多数修仙者都有涉猎。但到了如今，修仙资源贫乏，空气中灵气稀薄，这种只靠真元形成并吸收周围灵气的禁制已经并不适合。所以，这千年来，禁制就渐渐成了历史，只在一些宗派的洞天福地内才会有些老人使用。至于散修，怕是大部分人都没机会接触到了。
雪澄宫好歹是上古时期的宗派，而且该宗迁移之时，禁制还算是比较普通的玩意儿，留在这里的普通玉简中也就有不少记载。
凌南对这东西极为感兴趣，找出了几块记载着禁制法诀的玉简，毫无顾忌地修炼起来。不过，在典藏阁中，他也只找到了几种辅助用的禁制手法。看来典籍中提到的上古修仙者们用
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