第一章同学共忆旧时事(上)
任远刚刚回上海时是一副标准的老道打扮。他的头上挽了个道士髻，胡子老长，披着件长袍子（是从吴玄子道长那淘来的），全身上下邋里邋遢。任远这个样子，街头的美丽少女、少妇们一般都会隔着三丈远就捏着鼻子跳开。她们却不知道，真要凑到任远近旁，就会知道什么叫清香宜人，远远不是ck，dior，chanel那些香水所能比拟的，若是环抱任远，更是等若抱了整个大自然。
任远之所以做道人状，是因为这样的装扮在他两个月步行闲游途中甚是方便，可以减少不少路人对他行的侧目礼；而之所以邋遢，也并不是任远故意要学历史上著名的张三丰道长，而是这样一路走来，风尘仆仆的，注定会变邋遢的。
一个人在自然当中，那种自由自在的感觉无比美妙，但这感觉还不甚强烈，现在这人在大都市，看到到处都是紧张忙碌整个身心都是提到警戒紧张状的人，对比之下，任远身心的自由自在，味道更浓了。
小隐于野，中隐于市，是有次序的。
仙人，从造字法来说，就是山中人，说的其实就是小隐于野的阶段。而仙味真正要出来，还得重回都市，这不，任远往十字街头那么一站，刹那间就与纭纭众生隔绝开来，仙味四溢。
当然，时尚美女、美妇见着任远绕路走，毕竟是肉眼凡胎，认不得任远这个真仙，其他人也是一般，但毕竟是上千万人口的都市，有一群人，首先敏感到任远的与众不同。
这些人是都市流浪者，拾荒人，搁在古代就是丐帮。
有任远在尘而出尘味道，他们是最先感觉。因此，他们投向任远的目光总是有一丝连自己都不明白的景仰。
任远食宿与都市拾荒者相同，睡在大地，抬头见天。只不过，在都市是睡在水泥地上，抬头见着的是被一幢幢高楼分割的天。
当然，任远有时候也会找一些公园睡上一睡，那也有泥土的芬芳，而白日，任远偶然也会遭遇到城市的城管追剿。
任远对这一群人并不太感冒，只是他在那些小商小贩的脸上看到惊恐，才感觉这些人实在有些魔头的味道。
任远就这样在上海“晃荡”了一个月。
十多年不见的城市，任远在这一个月中有了更深刻理解。
这个城市更加繁华了，几乎每一天都有无比精彩的故事在这个城市上演。同时，这是一个激荡中无数人激情、欲望的大炼炉，在任远看来，相当有趣。
值得一说的是，任远处于这巨大的有着巨大推动力在向前发展的城市当中，其整体的状态受到了某种奇妙限制，也就是任远所具的种种道术威力都会有一个上限值，不能尽情发挥。
任远知道这是因为这个世界是凝聚无数人力以及智力而成的。
世界以各“界”形式存在，有天界自然就有地界，有人界。不同的“界”自有不同的规则。天仙在人界，若不行人道，亦不能任意而为。所以，仙在人世经常说的是“游戏人间”而不是“颠覆人间”，就是这个道理。
在限制的同时，还有更多其他的意味，比如说诱惑，比如说亲近，让处于人界的所有生灵都渐渐认同人界的规则，从一开始的心有抵制到慢慢心甘情愿。任远这个时候知道，古代那些个神仙恋凡尘的故事并不仅仅是故事，并是就文学意义上打动人心的，而是真实存在。就任远而言，上海在他眼里，依然是那么充满了魅力，可谓妩媚与性感并存。
在结束一个月的“逛荡”之后，任远来到震旦大学。
凌晨时分，任远“潜入”震旦大学图书馆前银杉树林里。
他坐在一刻有芳憩园字样的大石头上。
树林茂密，一片漆黑，任远不担心有人看到他。
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