敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成地。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。
对于和乾达婆有着如此众多联系的紧那罗自然也就成为了边风的关注对象，令他感到惊讶地是，为男性紧那罗会将自己地继承人选定为吴双华这样的绝世妖娆，而自己这个大男人则成为了乾达婆地传人。
“难道这两位神明的眼神都不大好？”边风暗道：“又或者是他们希望自己的夫妻情缘在新的继承人身上得到延续！”想到这，连边风都觉得自己意yin的太厉害了，但随即脑海里浮现出第一次老妈去尘烟那里求签时，得到的偈子，那句改变自己对女人态度的四句话里说的很明白：“桃花劫里见桃花，花飞花落催年华，花开堪折只需折，且莫虚位待罗刹。”
“罗刹”二字一直困扰着边风，直到和尘烟有了夫妻之名后，再度问起，尘烟道：“这乃是佛祖启示，真正的意思连我也并不完全了解，佛经里虽也有罗刹其人，但似乎和你并无关联，将来总会慢慢了解的！”而此时边风猜测，多半这罗刹二字会着落在吴双华身上，他甚至怀疑尘烟是不将“双华”错写为了“罗刹”。
也正因为这些原因，边风才动了想要将吴双华拉过来的念头，香港一行，边风既看到了八部众其余众人的非凡能力，同时也看到了自己的危机。黄帝表面上和自己交好，天知道他有没有其他的企图。而李文龙倒是真心帮自己，但边风始终相信没有永恒的朋友，只有永恒的利益，在他搞明白李文龙舍得得罪小林修而帮自己的真正原因之前，他选择了保留彼此之间的距离。
但是为了自己和家人的安全，边风需要加强自己的实力，不但要在经济和社会地位上提高，而且要拉拢到一些在对抗时真正能帮到自己的人，他并不指望着李文龙会死帮自己到底，毕竟也不现实，他更不考虑倒向黄帝，唯一的方法就是将八部众剩余的最后一人——紧那罗拉过来。
对于吴双华的软硬不吃，边风有着自己的对策，他想起了武侠上高手约战的方法，既然她是歌神，就没有理由不喜欢音乐。而他要做的就是弹奏一曲足以吸收吴双华找上门来的音乐。边风抱着吉他弹了几个片段后，已经有了主张，由手五指飞拨，弹了个小小的前奏后，手一推，将吉他弃下，而后坐在古琴前，十指一压一按，拨弄起来。
他弹的忘我，而外面的人们也听得忘记了一切，只觉得自己宛如身处飘渺的天界，四周是缭绕的云雾，身边有仙女洒落鲜花，更似有隐隐梵音咏颂，心灵被这如水的乐声冲洗之后，似乎忘却了烦恼和忧愁，剩余的只是宁静、安然和大自在。
正在众人如痴如罪时，逗闻铮得一声响，天籁之声戛然而止。边风看着七弦尽断的古琴，暗叹一声：“俗物就是俗物，承载不了太多的内容和感情呀！”摇了摇头从录音间里出来，对楚成道：“麻烦你将这乐曲交给吴双华，其他的都不用讲，她来与不来就要看她自己的想法了！”说着叫上姚晶离开了唱片公司。
“老板，他不就是流芳的老董吗？”无错不跳字。旁边一人道：“真没想到，不但是生意做的好，连音乐也玩的这么精到，真不知道我时候才能有这样的成就！”他身边一人白了他一眼，道：“此曲只应天上有，人间难得几回闻，你我怕是一辈子也别想弹出此种乐曲出来，但是未始不能够向其努力。”
楚成道：“是呀，大家多多努力吧，
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