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第八十一章碧潭玄府(1/3)

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西南边缘,巍峨高原,万里悬崖,一柱孤峰,渊深不见底,峰高不可测。

高原与孤峰,隔渊相望。高原称‘悬域’,如同悬空世界。孤峰称‘绝岭’,乃天绝;深渊称‘绝渊’,乃地绝;绝岭绝渊,合为天地绝境。

绝岭之东南面,乃一碧潭,潭水永不尽,源源江水流,为大怒江源头。绝岭之东北面,乃一湖泊,湖岸千万里,环走西北东,为太幽湖起点。

西南大陆,如半月形,南线江岸,西北东三线湖岸。绝岭、半月陆地、太幽湖区、怒江游,组成西南域。

记载一:人族与异族。

绝渊,乃是异族进入玄宇界的空间界门,连着万族万界。玄宇界本土人族,称圣族;圣族更高的存在,称神族;圣族之下的,称玄族。

玄族,在圣族眼被视为异族,为非纯正人形生灵,其人形乃是幻化而来。

异族的范畴,那大了,有:普通飞禽走兽虫鱼草木,妖禽妖兽妖灵,人妖结合而来的人,兽族进化而来的人,肉躯变异一类,神魂变异一类......

妖禽妖兽妖灵,统称妖族,为可以修炼与运用玄能的飞禽、走兽、海兽、及植物。其,植物精灵称妖灵。

人妖结合而来的人,称玄族,为身怀妖族血脉的人。

兽族进化而来的人,亦称玄族,为一小星球-地球的人族,那一脉人类乃是古猿进化而来。

肉躯变异那类,称魔族。

神魂变异那类,称冥族。

记载二:世界分三等。

界居神族,称天宇界。本界居圣族,称玄宇界。下界居玄族,异族异域万万千。

既然玄为异,为何圣族要称自己的地盘,为玄宇界?因为,‘玄’虽指异族,但‘宇’则指天,‘玄宇’寓意为异族之的天庭。

可这么来看,天宇界为圣族之的天庭,玄宇界为异族之的天庭。

如此一来,将生灵分为了三等:神族为高等,圣族为等,玄族为低等;从能力来说,便是最强、强、弱。

记载三:能量与规则。

所谓能力,便是实力,乃玄能掌控力,亦可看作造化与运用能量的强弱程度。

宇宙无限,空间无数。一花一草,一沙一尘,一世界。一切皆由能量够成,或实或虚,有形或无形,可见或不可见,可触或不可触,可控或不可控。

有能量,或虚无形,无能量,则一切空。

人,是能量构成的最完美体,由无形能量-意识体,与有形能量-躯体,两者合成。这,便是人的概念。

人,自然是最有能力的生灵。最高主宰,掌控着强大能量,制定出宇宙规则,定义了人的概念。

各种规则下,能量化出无数空间,无数星球,无数生灵。

无数生灵,苦苦修炼,欲更强大,更有能力,更能掌控。

而主宰者,一念皆有,一念皆无,一念成实,一念成空。

记载四:修为体系。

衡量能力的强弱,有标准体系,称修为。修为,即掌控能量大小的境界,如:玄能掌控之王,称玄王境界;玄能掌控之帝,称玄帝境界......

玄宇大陆,由低到高,分为:玄士、玄主、玄将、玄王、玄皇、玄帝,六大境界。

每个境界,又分低阶、阶、高阶,三个阶段。如,低阶玄士、阶玄士、高阶玄士。

每个阶段,又分一重至九重。一重,代表积蓄了一份玄能分量,三重则是三份,九重则是九份。

这是一个,由量变到质变的过程。当某一级别的玄能分量,积蓄超过九份时,便会发生一个品质提升,称之修为晋级。

同阶之内,从一重向九重提升,乃量变。同境界之内,从低级到高阶
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