元气喷涌、小心安抚中，韩音离很快睡了过去，静息安魂术加持，她慢慢放松下来。
算算时间，倒计时已经过去一天一夜，现在，已经进入倒数第九天了。
九天之后，神仙难救。
何应物暗暗咬牙，找来两根输液管，就像昨天一样，又为韩音离做了一次大换血。
这次，衰老血液进入体内，何应物只是觉得浑身刺痛，远不似昨天那种生不如死的感觉了。
看起来，天赐神躯血液在抵抗时光流逝方面，总的来说还是颇为顽强的。
换完血液，静静休息了一会儿，何应物调整心境，就地盘膝而坐，默念修仙真诀，稳固金丹之境。
实际上，如果利用得当的话，劫雷是可以用来洗炼身体的，只不过何应物利用劫雷之威破开bb能量护罩，自然没办法洗炼自身。
而一般来说，渡劫之后，是需要快速静修、稳固当前境界的，何应物带着韩音离搞了一大通，早应该静心修炼了。
双目微合，何应物默运元气，修金丹第一境：九环安炉。
“欲炼金丹，必先安炉。”
“不安炉，丹何成？”
“首先为识真炉：炉之名号不一，一曰密户，取橹苊苤猓灰辉煌粮就蛭锿辽郏灰辉唤鹛ィ崽ブ魑荩灰辉簧袷遥缮裰车亍！?/>
“太上之守中，庄周之缘督，文王之艮其背，周公之艮限熏心，孔子之退藏於密，皆为丹炉之名号。”
“炼丹超劫，一如得谷者生。谷借大锅而熟，丹资鼎器而成。
天之长养万物，断难外土以栽培。
故，鼎结以气，肾中之气为阳土也；鼎运以真意，真意者，阴土也。
诗云：炉之安也，有根有源。固中奥义，何可明言。”
“又云：欲采身中药，先安腹内炉’真丹不幻，药足火非无。
近号金液，依田结玉壶』三脐后布，七二限前纡。
参列乾坤界，平分震兑枢§工肖做我，人勤辟新吾。
南北因心别，东西任意图，方隅如妥适，形象不模糊。”
“欲叩真形象，形同偃月样〗角向乾迎，半圈居坤上。
圆底似铜钱，坚壁如金创≤围五寸宽，中虚无碍障。
厥色本红黄，光华充腑脏↑药炼神丹，丹成真仙望。”
“尔后为辨真假：天然鼎器净无尘，大郝半轮色空摹终是假，定光返照方为真。
不分人我生还灭，但泥经权屈未伸◎法自来归一法，好从中路妙形神。”
“尔后为堪虚实：想来似有看时无，绝妙天然八卦炉◆长阴消随处实，离分巽断两重虚。
虚中是实藏真我，实外非虚炼假吾制顺从皆入理，静观洞察证如如。”
“尔后为寻火穴：卦象有云，离、巽相配而成鼎。鼎之四方，更八卦布焉。火穴者，乃离中之离，俱正南向，系任脉而通子气之源∥脉属阴，离中虚，亦为阴象□与阴处，自阴极而阳生矣。”
“尔后为开风门：鼎有风门，为巽中之巽也°乃四隅之卦，位在东南，故门向小东◇洁齐迎生气，缘阳督而达子气之流。安炉者，应于鼎之小东方位，预留一孔，如黄豆大，以便往来之吹风燃火⌒勿四围填实，使丹鼎内有火而无风，以致烹炼无因，药生而不熟也。”
“尔后为定药道：所谓药道，采药于鼎内之道路也，正而不偏，直而不曲′长寸二，其宽一指，上达两肾之中，下达鼎器之口。安炉者，须默然观
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