一道人影走至李怀达身边，正是王宝兴，他望着谷底的柔然大军，淡淡道：“放箭。”话音甫落，箭如雨下，柔然大军与司马大军纷纷中箭，但大军早有防备，盾牌兵列阵挡箭，弓箭手射箭还击。
轰隆声中，无数巨石从两侧滚落而下，砸破盾牌兵的盾阵，并封住大军前后。紧接着，火油如雨倾泻而下，火箭紧随着射出，大火燃起，在山风的吹拂下，肆无忌惮地向四周扩散，似是猛兽张着血盆大口，要吞噬一切。
一个时辰过后，柔然大军与司马大军死伤数千，其余人马仓惶逃窜。
此战过后，拓跋焘封李怀素为怀朔镇镇将，坐镇怀朔镇。
赵谦由于功力全失，兼之三丹田尽皆受创，不能运转内力，已无法重新修炼琴心三叠，便开始修炼其他武学。
人体内有先天真气与后天真气，先天真气又称为纯气，二者融合便是内力。后天真气起于丹田，随着习武者修为的逐渐加深而越来越深厚，而先天真气始终未有变化，渐渐被后天真气稀释，等同于无。赵谦功力全失，兼之无法凭借丹田运转真气，因此无法修炼后天真气，那便只能修炼先天真气。
先天真气除了存在于三丹田之中，还存在于五脏之内。赵谦三丹田受损，三丹田之内的先天真气也尽数消散，但五脏之内的先天真气仍在。三田易使，五脏难运。五脏内的先天真气亦有修炼之法，却与后天真气的修炼之法迥然不同。
世人常言：“吸天地之灵气，汲日月之精华。”却无人知晓其中之意。“吸天地之灵气”，所吸之气，沿百会穴进入人体后，所形成的乃是先天真气，亦为纯气。而要想将天地日月之气吸收进体内，首先要达到“心怡怡不知所思，形惚惚不知所为”的境界。
赵谦自修炼琴心三叠开始，便已达到此种境界，平日闲暇之时，常有意无意地吸收着天地间的先天之气，此时修为已初窥堂奥。只不过日光掩月，深厚的后天真气使其赵谦无法感受到先天真气的运转，自然也就无法利用。此刻后天真气尽失，先天真气在其体内立即变得明朗起来，宛如皓月呈空。而赵谦所欠缺的，便是这先天真气的利用之法。这时，诸葛渊赠予的《金函玉镜》便发挥了至关重要的作用。
两年之后。
一叶扁舟之上，赵谦静静伫立，双眼微闭，神气敛骨，形如半睡，“游神导气，运劲穿膝，撄而后成，意若飘旗，随日九变，与时消息”二十四字不停在穿梭在其脑海之中。其衣衫无风自摆，湖面之上，一层层涟漪不住由扁舟向四周扩散。
衣衫摆动地越来越剧烈，涟漪的起伏也越来越大。猛然间，轰的一声，扁舟碎裂，白浪滔天，崩起的水滴犹如碎玉一般闪耀着光芒，向四周飞溅而去，无一滴溅在赵谦身上。扁舟碎为无数碎片，赵谦站在湖面之上，如立平地。
诸葛清岚飞掠而来，站在赵谦面前，欣喜道：“赵大哥，你终于练成了。”
赵谦道：“爱有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。我终于知道为何岳父说只有在我二人成婚后，我才能修炼《金函玉镜》。这《金函玉镜》，心怀不轨得之，是绝对修炼不成的。”
诸葛清岚道：“现在的你，我已不是对手。”
赵谦道：“你的太上忘情诀修炼的如何？”
诸葛清岚道：“已有小成。”
太上忘情诀乃是道家至高心诀，而稚子之心便是半步太上忘情。
少女之心，美在无瑕，稚子之心，美在无邪。女子天生便有一颗稚子之心，这便是女子比男子更适宜修炼道家心法之根由。但大多数女子的稚子之心在七八岁的时候便被红尘玷污得不剩纤毫，留有一丝者已是凤毛麟角，更何况是完整无暇的稚子之心？而诸葛清岚便有一颗完整而纯粹的稚子之心，因此其修炼太上忘情诀，进益之
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