人不尚算，若是死了，既不能诈个尸蹦跶蹦跶，又不好寻得比自己道行高的人。只有舍弃一半道行救别人的命，真是怎么想怎么不划算，我决定了，以后于修行一事上，多多偷懒，偷懒保命啊。
《复生书》里提及关于情丝复生这一法。因情丝里满满都是死者生前记忆与情爱神思，若执念深的情丝可形成魂魄，此魂魄却禁锢在情丝之中，需要一修行之人将自身魂魄送入情丝，再将情丝里的魂魄勾出来。魂魄若被勾搭出来，再佐以灵丹佛圣之血豢养，将人重生也不是难事。
阎如采生前爱得深沉，想必执念入骨，早已形成魂魄。如此，重生首要的条件便是具备了。
佛圣之血对迟渊来，再简单不过，因他自身便是妙蝉子转世。如此，重生的条件便圆满了。
但情丝里有什么，却无从知晓。书中未曾涉及只言片语。
我想，除了已亡之人的魂魄，应该还有什么妖魔鬼怪大护法二师兄三太子什么的护着情丝世界的魂魄吧，总不能随便进来个高人就将不属于那个世界的东西轻轻松松顺走吧。
一千年的灵芝还有妖兽护着，何况情丝里的珍贵魂魄。
我的神思却是飘得有点远，待集中精神后，这段记忆便又在我脑海中有条不紊呈现着。
迟渊大师将手中的《复生经》阖上，对着身侧的老方丈问：“时日前，师父为何施了术法控制徒儿心智神思，致使徒儿亲手将她焚烧？”
老方丈转向窗外凋零枯叶，喟叹一声，“ 你与那女子于命格之上纠缠不休，凶煞异常。为师欲逆天改命，不得以采取杀生这一置之死地而后生之策。你乃妙蝉子转世，历劫完毕，终归是要返回西方圣地造福苍生，怎可毁在一个情字上。”
方丈转回眸子，望了眼迟渊久久顿在手掌不再辗捻的佛珠，再叹一声，“如今看来，你手中佛珠停了，心乱了，神思也混沌了，日后究竟结出何种造化，为师望你将佛字好生记在心间。”
常人道我佛慈悲，老方丈却借迟渊之手杀死了阎如采。想来这方丈也是逼不得已。若不将阎如采焚了，她体内妖丹便取不出，那满城华发提前衰老的风韵便没得拯救了。乱了自然生长秩序不成，迟渊要彻底坏了名声，被殃及的不止悬空寺的清誉，还有整个佛界的清明。他是迟渊，亦是妙蝉子，遥遥昔年里，他开设的那些佛道讲座，他编注的那些佛家典籍要如何端正的弘扬传送下去，他或许因此成为佛家圣洁佛经上的一处污笔，被仙神人界诟病，被妖魔鬼道玩笑。
老方丈思虑缜密，目光悠远。
迟渊终是选择将她重生。那条融融情丝被他幻在半空浅浅漂浮。
将自身魂魄抽离 ，只剩端坐于蒲团上的一具肉身，一道金光闪过，他的魂魄进入情丝里那未知的世界。
这是一个全新的世界，没有我想象的那些妖魔鬼怪一二三护法，亦不见渊岭沼泽黑潭毒瘴，这是一处花香袅袅，浮云清雅，草木葳蕤的祥和景致。
他自虚空处进入，落眼间，桃花灼灼，莘木芬芳，溪水潺潺。十里桃花尽头，卧着一处古朴村落。
怡然径间，牧童骑着黄牛悠闲吹着牧笛，三两村姑溪边浣纱，扛着锄头的百姓把酒话桑麻。
真想不出，情丝的世界竟是这般温宁恬淡。
迟渊见到那道熟悉的身影时，她正在如霞的花丛中专注采花。 这个长得同阎如采一模一样的姑娘，名唤七。是这村落的一个孤女。因天生对花香异常敏锐，便采集了花瓣制成香囊香料变卖为生。
无疑，七便是阎如采情丝凝成的魂魄，这可是个大活人，此番要将一个大活人勾搭出去有一定难度。
《复生经》记载，入了情丝，取了魂魄，冲破结界便可返归。
此结界有些独辟蹊径与众
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