不同。是将生前之人临死一幕再重现一遍，其魂魄若冲过临死前那一幕，便返回真实世界，冲不过去，自然就冲不过去了。
阎如采是被火焚烧而死的，也就是需要这姑娘再焚一次，方可出的去。且这姑娘必须是心甘情愿自我焚烧的，若焚烧过程中情绪波动得厉害，因这个世界乃她情丝所幻化，这个世界便要坍塌崩溃亦或消失。
在此世界里，她的身份是七，一个干干净净不谙世事的妙曼少女，她没有阎如采的那些跌宕起伏的记忆，更不知有迟渊这个将她一生搞得无限斑斓的和尚。她生在这个世界，长在这个世界，这个世界对她而言，是真实的。
总不能，迟渊见了这姑娘便对她直言不讳道：阿弥陀佛，七施主，让贫僧带着你**罢，不疼的。
或者略微婉转一些：阿弥陀佛，七施主，佛家近日新研发出一味强健体魄的游戏，名唤**，施主要不要体验一二，免费的。
如此，效果真是不堪设想。
若迟渊将他的前尘往事此行目的真真实实与她道来，想必这姑娘定听不懂，即使听懂了，必是认为这个和尚脑子有问题。这个世界怎会是虚幻的，怎么这个世界之外还有别的世界。
这就比如人类不理解牛魔王同铁扇公主生出来的怎么会是红孩儿，怎么不是一只牛或者半人半牛，又怎么会吐个三位真火烧烧猴子一个道理。人是不能理解妖魔的世界的，更不能理解妖魔神仙结合会生出怎样天赋异禀且绝不雷同的新品种来。
或许这样有些牵强，我绞尽脑汁想出个比较恰当的列子。人间有一种体裁很流行，叫做穿越。书中道此朝代的人或单个或组团穿越到前朝代去游览瞻仰或寻觅恋人。穿越过去的主角们总会或多或少提及自己乃是未来穿越过来的，对方不当这主角是神经病的话，那么对方肯定是神经病。
强行带着姑娘**是不成的，讲道理也是不通不清的，如此一来，便不难理解将七姑娘带出去的难度有多高。这真是太考验迟渊大师的智慧了。
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