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第二十三章:道馆剑术与战阵剑术的界限——向人挥剑的觉悟(1/3)

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***结界班在灵地外围临时布置的结界的基础上,又开始构建更加完善的结界。此时被安排钉住地脉节点的衬夕颜等人,正在各自被分配到的地点等候下一步指示。

虽然没有开始工作,但这并不意味着衬他们就能够闲着◎为他们现在所处的位置是这块灵地地脉的交汇的节点处,是灵气最浓郁的地方,所以作祟的恶灵自然不少。

悠真持着打刀,东一刀西一剑砍得不亦乐乎,虽然他的一招一式都很简单,当头直劈的‘唐竹’,右斜切的‘袈裟斩’,,左斜切的‘逆袈裟’,左横切来右横切,左切上来右切上。当然,这些完事后还有逆风和突刺作为压箱底的手段。

因为流派的关系,衬夕颜自身所拥有的锦并不能交给悠真。但身为当下退魔师业界新生代退魔师中锦顶点的,有着‘七剑豪’之称的七名退魔师中的一员,衬她可从来不只是单单凭借某一流派的锦就获得今时今日的地位。就像冲田总司之于天然理心流,好的剑客不是靠着流派而获得世人的尊敬,反而能使他所在的锦流派因为他而被他人广为人知。

衬夕颜虽然现在退治鬼物都不再用到灵刀,但早期的她却是以精湛的锦被人称道,自然有着自己的锦心得。

“为什么要追求上等的锦?为什么要痴迷天武神遗之招?当一个招式练到无人能及的程度,那么你就拥有了自己创造出来的奥义,属于你自己的神武之招,哪怕它只是一个平平凡凡的唐竹。”这就是衬夕颜她的观念。

作为佛家之法的修持者,衬她相较于秘剑奥义更相信基础的招式。“就算是普通的唐竹,只要修炼到别人无法企及的地步,那它就是独属于你一个人的秘剑奥义。”衬她是这么教导悠真的。

而‘唐竹’、‘袈裟斩’、‘左横切’、‘右横切’、‘左切上’、‘右切上’、‘逆风’以及‘突刺’,这九个锦基础招式一只太刀的部分奥义,就是悠真从衬她那里所能得到的锦方面的引导。

是的,引导“面也有通过,因为无法教授自己所拥有的锦,再加上悠真本人拥有神明梦授的武学的关系,衬她在考虑良久之后决定传授给悠真他基础的九式太刀术。

基础虽然简单,但再如何高明的锦也都是由这基础的九式锦所构成的。就像学习英语的时候,都要从字母开始≥然每个人各自的水平因人而异的高低不同,但任何人一个学英语的人都不可能直接跳过学习字母的步骤,就能认识所有的英文。

(以九式锦基础为引,再加上神遗天武,消悠真你能够拥有属于你自己的锦。)

作为相对于老师的引路人,衬夕颜她对于悠真这个弟子还是有颇高的期望的。而不知自家引路人对自己有着高期望的悠真,此时正拿着打刀砍恶灵砍得蛮开心的,№为一个退魔师里的菜鸟新手,悠真他在和衬夕颜对练时,常常被对方用竹刀一拨拨开自己手中的竹刀,然后在对方的竹刀直指喉咙的情况下乖乖认输●现在这样,悠真顿时觉得有种翻身农奴把歌唱的感觉。

“十指连心,指尖血也最接近舌尖血和心头血,极为阳刚因此又被称为连心血。道家认为左为阴右为阳,右手五指的连心血最为重阳,用右手指尖的连心血所书就符篆,留于锋利的刀疆上,斩鬼诸邪挡着披靡……”砍鬼砍得热血冲头的悠真,想到了自己在从台湾带回国的行礼中发现的笔记上见到的道术。当即咬破自己右手的食指,以血作墨指走龙蛇的在银亮的打刀刀身上书写下笔记上所载的符篆。

鲜血为引,符篆加持之下,悠真手中的普通打刀顿时化为锋锐煞气的诛鬼之器,这正是笔记本上所记载的道术‘血书符篆煞开锋’∑真目前使用头一回使用道术,成果看起来不错,恶灵们触者伤碰着死。不过在热血过头之后悠真才想起来,衬她似乎禁止目前的他学习从台湾带回来的道术和神遗天武,自
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