项家是楚国世袭将领，以封所地项地为姓，祖籍下相。项地在楚国那个地方尚无法查找，但项氏家祖辈出于下相，虽世代为楚国将军，虽有封地，也改项姓，但世代不忘祖籍，这点确是难得的可贵。
曾家出于黄帝孙子子丹，因封地而获曾姓，要说祖籍那可能是黄帝出生地轩辕了。可是黄帝子孙太多，封地也太多，故此百家姓里由他而出的姓氏几乎占了一半。
自伏羲后就是如此，他儿子少典的子孙们更是如此，就黄帝与炎帝两弟兄的后代们的姓氏就把百家姓占满了。百家之姓的人丁都是伏羲与女娲后代，要谈人祖伏羲为之，女娲也算。不过伏羲打破了常规，娶了女娲，死后又把权力给女娲。
其实那时是母糸社会向父糸社会过度时期，男人、女人各是半边个天。
那时的女首领统领族是比较多的，她们族里的女性及外来男性组成了一各部落，除了未成年自家男子可留在族中外，其他自家成年男子都得出去当上门女婿。
这真有点动物世界的狮、虎家庭一样。
到了炎帝与黄帝后才到了真正的父系时代，父系伏羲多谐音啊！要算父系还得伏羲为首开新河！他与女娲是人祖了。
自帝与黄帝他们则是人与文明之祖了，故叫人文之祖。
项家祭祖之时，刘姬有点敬佩项羽的人品了，尤其是项羽对项里与项吉的爱护与关怀，担起了项家长子长孙的责任时，她为自己的父亲刘邦汗颜。
刘姬觉得父亲人品太不好，为人品味太低！
有比较才有鉴别，刘姬自省，难道自己也有父亲不良遗传。
她可能不懂，其实是影响，是后天孩时学到的。常言道，父母是孩子们人品的启蒙先生，长辈们的一举一动都会对身边小人们产生影响。
刘姬，她怕了，万一自己学习了吕雉与父亲的一套，那儿子项继那算是丢了。等他长大后，肯定在人格与人味上输给了项郢，真是有其母就有其子。
再看看虞妃处处让看自己、处处与人为善，可是自己把虞妃对自己忍让当成了自己的胜利。
刘姬回想自己自有了孩子后整个人都变了，原来的姐妹离自己而去，身边尽唯唯若若的人了。没朋友，听不得，也听不到反对之音。这太可怕了，这是自己把自己置于了人世的孤岛，长此以往人将不人了。
刘姬决心改过自新，从自我做起。
刘姬认为，刘邦对他的亲父同晚母的珍重，也莫过是做给天下人看的。真是知父莫过其女，越是走得近的人，越是能发现，只是能否去客观去看而已。刘姬对刘邦现在的看法越过了亲情的壁障，站在一个公正者的立场上，故而产生的看法才正确。
刘邦的确只重同娘而生的三兄弟情感，对晚弟刘交莫过如此，也就是那回事；刘邦就是把晚母之子，自己的同父异母兄弟刘交当一个旁人来看；只看他的战功，不恋亲情。其实，刘交是用同刘贾一起闯命得来的位置，他这位置是用血汗，甚至是生命换来的。
刘邦对二哥刘喜，也就是那个无用的刘仲，那还是很真心的，这么一个没作为的二哥刘邦仅然要他当了代王；结果他怕匈奴，又怕死地逃回了京城，这让刘邦丢尽了脸面。还好他长子刘濞为他争了一口气，这个镖旗将军横扫北漠立下了赫赫战功！这也是刘邦急调刘濞回京的理由，凭他的英勇、悍战也会让吕雉惧怕三分。
刘邦知道自己的大哥对自己是没话说的，按世理她嫂子也为人不错，她在丈夫死后还是让小叔子上门吃饭，就是带来那些不三不四的人也是忍气吞声。
可是，刘邦一个大男人对有恩于自己的大嫂恩不思图报，还憎恨嫂子嫌他带来狐朋狗友在家蹭吃蹭喝。一个能做个小官，有脚有手的刘邦仅然到这孤儿寡母的大嫂家蹭吃蹭喝不说，
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