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大军进了神农架丛林之中，很快在深山之中发现了好些山里寨村与小镇子。
位于鄂西部，东与襄阳保康县接壤，西与巫山毗邻，南依兴山、巴东而濒长江三峡，北倚房陵、武陵，是个天然深林。武陵那里有个竹山，早称上庸，那时楚伐庸，楚人、秦人、巴人灭庸，庸地入楚，置上庸县。后西汉改为武陵，是个县制。深山之内有松柏镇、阳日镇、木鱼镇、红坪镇、和宋落、大九湖、下谷坪，下谷坪是土家族居住区。其他小镇小村也不少，都是个按各个民族在一起居住的。在附近房陵与武陵是个民族魂和居住，也是两个西汉县地了。这里山岚叠嶂，到处是高山流水、野兽闲逛，可能是深山的原因吧，这里有白林麝、白鬣羚、白蛇、白熊、白鸟等动物鸟禽。
下谷坪地处神农架西南处，是土家族密集居住地，这里东临木鱼镇，南与巴东重镇沿渡河镇毗邻，西接巫山小三峡，北靠神农顶并与神农湿地大九湖交界。这里，是因炎帝神农氏在此试种并发明五谷得名下谷坪。境内有太和山、万佛山与神门洞、小武当、海螺石、发水洞、闹水河、硝洞湾等出天然山景。
土家族人自称为毕兹卡，土家族是汉族对毕兹卡人的称呼。这毕兹卡的卡字具有先民的思想之中，所以卡措在土家语中是宗族的含义。所以毕兹卡也为毕兹族。
土家人是巴人演变而来，而巴人是华夏西南的远古民族，形成后得名于夏商。
相传，远古时期，武落钟离山上有赤黑两个洞穴，住着巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五姓人家；巴氏之子生于赤洞，名务相，其未四姓之子生于黑洞。这五姓人家都以渔猎为生。他们没有首领，为了选出首领，五姓派出自家得力的儿子，以远处掷剑于一石洞，能够掷中的人为首领。巴氏之子独中。后来又比驾船，船在深溪流水之中不沉，而且还稳稳当当浮者为首领，也是巴！巴氏之子一船独浮，其余四子皆沉船。于是，大家共立巴氏之子巴务相为首领，称廪君。
五氏联盟形成了巴人最早的部族，后来廪君乘土船逆夷水而上到盐阳，盐水女神告诉廪君，此处出鱼出盐，要与廪君长守共享，是夜要与廪君同宿，廪君不从，女神变成虫子群飞，掩天蔽日十余日。廪君一气之下射杀虫子，战胜了女神。于是廪君率巴人定都恩施，形成了远古巴人部族最早的都城。
早期巴人以恩施为中心，活动于鄂西，在其后的漫长岁月里巴人在清江流域繁衍。随着势力不断增强兴盛时期，势力范围发展到西至四川的阆中，北至陕西的汉中，东至宜都下面枝江，南至黔东北与湘西的整个武陵山区，方圆数千里，巴人随着活亏领域不断扩张，一面由清江往上到利川入石柱，一面沿清江东行到宜都入长江，再顺江而上。同时，巴族也受到兴起的楚人的压迫，被迫向西面迁移、渐次将都城即中心区域迁至枳。
能征善舞的巴族参加周武王举伐殷商幕君的战争，歌舞以凌殷人，前徒倒戈，表现勇锐顽强，不但产生了武王伐纣，前歌后舞的世称同时增强了巴人与中原经济、文化交流，促进了巴族社会的发展。于是巴族在汉中立为“巴国”，属于周王朝在南方的诸候国。
当时，巴国和楚国是最重要的邻国，随着楚国势力的不断强大，巴成了楚的附庸国。
后来巴人不受楚国管辖而入川，巴国与蜀国发展友好。
不料与此同时，秦国很快强大起来。以致后来秦国伐蜀，蜀国灭亡，秦国随及挥师东进，俘虏巴王，灭了巴国。
虽然巴国消亡了，但以土族人依然存在，势力还相当强大，秦国一时难以全部控制为稳定政权，对巴人贵族在赋税，刑法等方面给予极大优待，在巴国故地设郡，对归顺的巴族首领委任地方官职。
神农架！山区山大谷深林
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