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第五十一章 祭山斗剑?(1/5)

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在祭山之下相仰明妃与帝姬的,乃是一名魁梧健壮的老者。

这名老者便是八圣中的“日圣”更残。[]

“日圣”更残在八圣中年岁最大,德望也最高。

在神皇还未受禅称帝时,他便已是神皇身边的得力干将,当神皇闭关修炼又或是有事离开中都时,许多政事便是交由他来处理。

这些日子,唐小峰之所以不曾见过他,只因他一直都守着这祭山,为即将到来的祭天大典所准备。

唐小峰深知,如果祭天大典真的是发动叠金九星的仪式,那它的成功与失败,便关系到整个神国的存亡,只有在叠金九星发动之后,与九个镜反之门所组成的太乙九宫形成一个庞大的格局,才能将从人间盗取过来的天地灵气固定住。

若不能做到这点,这天人境只怕要跟楼兰境又或是“非人间”的其它几境一样,逐渐崩溃,直至不复存在。

祭山周围有重兵把守,许多骑着飞兽的将士绕着飞翔,将祭山围得水泄不通,守得竟比皇宫还严。

上了祭山,如唐小峰事前所榫,史幽探果然没有出现。

就算有八圣十六神中的“日圣”、“剑圣”、“诗圣”、“雪圣”在这里,面对着魔杀这样的敌人,史幽探也不敢有丝毫的疏忽大意,皆因到了魔杀那种层次,当他要杀一个人时,这八圣十六神所能够帮上的忙,简直就可以忽略不计。

在这里,唐小峰居然还看到了香雨和凌紫这两个青楼二凰不过这也是正常的事因为她们原本就在为祭天大典训练歌姬,香雨作为“游远越”的红颜知己,自不免过来与他打打招呼一番说笑。

到了祭坛之上,淑媛帝姬开始排练祭天之舞。

指点她的,却是“雪圣”上官美雨。

此时,唐小山、唐小峰姐弟二人都已大致探出,这祭天之舞乃是神国女祭史幽探所创,而史幽探虽是神国女祭,许多时候其实并不在天人境中当她不在时,其身为“祭师”的事务便是由上官美雨代她主持。

唐小峰与姐姐并坐席上,看着淑媛帝姬的舞。

看了一会,姐姐低声道:“淑媛这一舞,踩的是九星步法,与道家的禹步略有相似,只是她自己似乎并没有这个意识。但是单单靠她这一舞并不足以用来发动叠金九星。”

周围有太多的人,他们也不敢多加交谈。

虽然如此,唐小峰却已生出明悟,对整件事情大致上有了个清晰的认识。

史幽探的师父乃是神国的上一任女祭,也就是曾与袁天罡斗法、弄得神州大乱的袁紫烟。袁紫烟与袁天罡想要通过武媚娘搅乱神州大陆却反被称帝后的武媚娘灭了整个姹女会。

袁紫烟逃回神国,她本是神国的人,深知天人境的崩溃只怕是难以避免,于是又培养了一个史幽探。

史幽探召集了哀萃芳、纪沉鱼、师兰言、言锦心等人,重新组建了姹女会,又抓来那四十八名转世hu神就是想通过九鼎炸出的太乙九宫,以及用这些hu神的先天元神催动的叠金九星,造出一个极大的地格从人间界中盗取天地灵气,令天人境能够长久地存在下去。

哀萃芳会帮史幽探自然也是因为她乃是蜃族公主,早已决定要将蜃族迁移至神国,为了自己子民的未来考虑,亦只好相助史幽探。

而史幽探做这件事,自然是得到了神皇的莫大帮助,皆因此事能否成功,直接关系到整个神国的续存。而八圣之所以愿对着神魔立下重誓,誓要扶持淑媛帝姬为帝,应该也是神皇以神国的未来逼迫他们,又或是与他们所做的一场交鼻。

若是天人境崩溃,神国自也不复存在,那谁是下一任计皇,也就没有任何意义。在这个大前提下,只要神皇能够保住神国的未来,令天人境不像其他各境一样崩溃,八圣自然愿意奉他
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