想到不久就将抵达传说中的须弥神山，兰儿就觉得很是兴奋
当瀚海神舟再次起航的时候，她伸手接过黄帝赐予的贝叶，一边端详一边说：“我也算是半个佛宗弟子，师父浩梵神尼每天诵经礼佛，除了教我武功之外，也给了我几本佛经，耳濡目染之下我也算略通佛理每年春秋之际，我都会在九华山住上一两个月，每天看着无数的善男信女上山礼佛，听他们口诵佛号，梦想往生极乐世界，我就一直想，菩萨究竟是什么样子？佛祖是不是真的法力无边？极乐世界是否真的无忧无虑？听师父说，上得须弥神山的都是菩萨或者金身罗汉，最少也是大德高僧，普通人是上不去的如今有了这片贝叶，我也能一睹神山的采，真的好高兴说到这里，她忽然将贝叶伸至叶昊天眼前，惊奇的说：”公子情看，这片贝叶上有一个针孔形成的‘佛’字，正在隐隐发光呢“叶昊天凝神看去，果然发现树叶之上有一个用细针刺出的大大的“佛“字，除此之外还有几行小字，分明是“一花一念无量劫，大千俱在一毫间，我纳须弥入芥子，明悟四谛证涅磐”每个字都隐隐放出金光，看来这片贝叶竟然是件十分珍贵的佛宝
兰儿看得似懂非懂，眉峰微蹙的说到：“这首诗包含了很多佛理第三句还好理解，讲的是将须弥神山纳入小小的芥子之中，另外几句话说的是什么呢？”
叶昊天想了想自己以前读过的经，同时回味在九华山跟几位肉身菩萨之间的交流，试着解释道：“局的意思似乎可以这样理解：一花一世界，一念一菩提，将一花一念的短暂与无量劫地久远等同起来，体现的是时空圆融的概念、佛家的劫分为小劫、中劫和大劫三种，分别代表不同的时间段具体有多我也算不清楚”
兰儿忽然笑道：“关于劫的计算倒知道一些据说修佛修到第28层境界叫做‘非想非非想处天’，寿命可以是普通人的八万四千倍加入普通人可以活100年，那种佛界的人就能活八百四十万年从八万四千岁的寿开始，每一百年减短一岁，减至寿命仅有十岁，称为一个减劫；在从10岁，每一百年增加一岁，直至八万四千岁，称为一个增劫如此一减一增的时间过程，宗称为一个小劫，就是说差不多壹千六百万年才算一个小劫，一个中劫等于20个小劫，相当于三亿多年一个大劫包括“成、住、坏、空”四个中劫，大约有十多亿年“说到这里，她略微停顿了一下，然后笑着不住摇头：“十亿年太久了？菩萨竟然能活那么久？”
叶昊天也想不明白佛经里动不动就提到多少个大劫究竟是什么意思加入一个大劫需要十亿年，若干个大劫又有什么意义？
正在这时，他的心底忽然传来九品莲台低低的声音：“大劫是针对宇宙间星球的变迁所说的你看眼前的星球，那个不是经历了好几劫的时间才从形成到稳定到衰变到消失的？“成、住、坏、空”四个中劫，指的就是这个变化的过程在这四个阶段中，唯有星球处于‘住’的阶段比较稳定，气候温和，可以供人类生存初‘成’的阶段，由气体而液体，由液体而凝固，温度极高，人类无法生存，到了‘坏’的阶段，正在剧烈的破坏之中，灾难一个接一个，也不适合人类居住‘坏’劫终了接着便是‘空’劫开始，在空无一物中再经20个小劫，另一的星球便又逐渐形成，进入另一期‘成’的阶段这就是佛宗的时空观”
叶昊天听得恍然大悟，兰儿接收了他心底传来的神识，也跟着频频点头，觉得这样解释还比较容易理解
难得九品莲台现身说法，叶昊天十分高兴，连忙问道：“‘大千俱在一毫端’这句话是说大千世界等同于秋毫之末是吗？”
九品莲台的声音再度传来：“不错，这句话和‘我纳须弥入芥子’合在一起，就是大小相即、事事圆融的意思佛经中说，一个日月系为一个小世界，壹千个小世界，称为小千世界，壹千个小
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