，这个国家喜欢作秀，现在老百姓强烈要求改革，于是官僚资产阶级便开始玩起了前朝便有人玩过的机构增设删减的旧瓶装新酒的政治花招，意图疏导民怨，但是民怨若是这么容易被忽悠掉就好了，所以阻碍改革的关键就在于——老百姓越强烈谴责，集团就越要用反腐秀来疏导民怨，并且还会祭上几个大贪官来泄民怨，于是这就陷入了历史的魔咒——这个国家的道德体系是建立在以儒家思想为核心的体系之上，总是以道德的谴责作为理顺社会秩序的主要手段之一，而忽略了赎罪和包容的一面，于是一山便不容二虎了，可是谁都有原罪，谁都有阴暗面，于是大家都争夺伪道德的制高点来批判别人，久而久之便形成了——谁的社会地位高谁就最有话语权去批判别人甚至是奴役别人的社会陋习。这也是造成中国政治模式层层集权的原罪之一。所以中国儒家思想为核心的道德体系的基本面还是好的，缺的却是西方的赎罪和包容，所以若是大家都不折腾，而是有目的，有秩序地抗争，兴许宪法赋予老百姓的那些基本权利就会慢慢地得到真正地体现。等权利到手了，等民主架构成熟了，再清算他们也不迟。”
这似乎成为了我一个人演讲，南总作为一个旁听者却佩服得五体投地，他感叹道：“想不到兄弟你的境界更高，你来局对我是个威胁啊，你让我原有的自信心几乎崩溃，我这个人惜才，若是张局觉得在体制里呆着不舒服，过来做我的二当家。”
我说：“我也佩服南总的盗亦有道，不过君子之交淡如水，希望在你们做完大事以后，夺回了生意，往后还得凭着良心来做事。”
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