《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”。同时她也是炎帝和黄帝的远祖，中华民族的始祖母，即《国语·晋语四》所注：《世本》原著载“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏。”
除最早记录华胥的《列子》外，《庄子》里也两次提到“赫胥氏”，即“华胥”。
华胥生下伏羲和女娲，开辟了中华民族的发展史。司马迁《史记·五帝本纪》开卷有载，正是由于华胥生养了伏羲、女娲，再由伏羲女娲结合成婚，才繁衍出了中华民族。有关华胥和伏羲女娲的传很多，最著名的有：女娲补天、女娲造人、伏羲画卦、伏羲女娲兄妹结婚延续人类和黄帝梦游华胥国等，所以华胥是中华始祖，华夏之根，民族之母。
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巫是一种很古老的传承，记录着部族的繁衍和变迁。
在少昊部族的神话歌谣中，是华胥氏生下了人族的祖先伏羲和女娲，并非女娲创造了人族，人族在他们的神话中似乎从开天辟地而来，与天争，与地斗，与人妖鬼神战争以夺取生机。
在少昊歌颂祖先的歌谣里，华胥氏颇具神话色彩，“蛇身人首，有圣德”。又云其“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。
这一次墨含光与巫以及龙云霄宇三人选择的这一座棺木就是有着人首蛇身雕的一座，从这棺木历经千百年依然完好来看，这里面葬下的人物生前一定是把部族带到了极盛的地步的，可惜子孙不肖不能继承先祖遗志，还需要挖掘祖宗尸体来维持部族的繁衍。
这一次盗墓---呸呸，下斗！已经离上一次两个月了，而龙云霄宇所耗损的真元也早就补回来了，并且据巫所上次得到的巫的遗体已经变成了二十个孕妇肚子里的孩儿。
为了让孩子们生产的日子隔开一些从而保证药师一脉有足够的精力给孩子们接生，巫把第二次探索的日子往后推了不少，不过这对墨含光来也不是坏事，毕竟神秘莫测的巫墓总归是能够夺人性命的所在，功力多深厚一点就可能是生与死的差别。
由于有着龙云霄宇上次差一点就栽了的前车之鉴，墨含光这两个月修行的动力很是足够，而这一世墨含光的肉身资质确实惊世骇俗，就比如修行鬼道功法时也没费什么功夫就练成了，而即使刚练成真元的时候就能把两个修行了半辈子的邪道修者打成狗，在加上如今得到了混沌丹元经这般直指大道的功法，虽然其内颇多留白，但墨含光的修为也是一日千里了。
虽然比不上吃了九转金丹的孙悟空，但每日吞吐灵气时如烟如雾般吐纳的气象就表明这效率绝对是杠杠的，如果在开辟了新老双脉以及中下两丹田后，墨含光积攒十多年吐纳而成的真元只是堪堪足够构成两道气脉的周天循环，而且此循环还脆弱不堪的话。
经过这两个月的突飞猛进，不但筋脉之中真元流动时已经近乎充满筋脉，而且中丹田也积攒了为数不少的根基内元，在真元随着两道筋脉流转周身之后再度循环由此而始，由此而终。这几乎是墨含光整个人都脱胎换骨，从脆皮刺客转变成能抗能打的强大战士了。
不但如此，由于之前新脉刚刚被发现时由于未曾修行过，只是本能的积攒了一些内息，筋脉的强度韧性和宽度都是个大问题，但这世上的事都是这样，开头总是艰难，但一旦克服了第一个难关，在到达第二个难关前所有事只要下了决心都是可以突飞猛进的。
而在不断流转的真元的开拓与滋润下，新脉也已经得到了极大的拓展，如今已经和之前修行的主脉差距不是很大了，而剩下的差距也会在之后的修行中慢慢的追上，那就是水磨工夫了。
至于有没有可能永远追不上，新脉永远比主脉弱一点这种事，那是
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